雷霆妙契

鄒鐵壁注 雷霆梵號咒 綠水秋波湛湛清 綠水，碧潭也。秋波，金生水也。 千鈞斧刃背頭輕 此言雷神各各駕車持斧，浮空而來也。 傍河柳樹風吹倒 河是天河也。柳，土宿也。柳土生金，金生水，金水生太陰，月生水輪之義也。次第水又生木，木生火，木火生太陽，日生火輪之義也。金木相須，水火相合，即日月合璧之象也。結成梵號，忽神風吹入南斗第六星側小星中，天河也。 抱著嫦娥也不驚 太陰金水所生，太陽木火所生，二儀合璧，結成梵號，出於自然不驚不覺之中也。 輕時輕似空中塵 此是行雨行雪之時，梵號如此輕也。 重時重似千秤鐵 此是祈晴之時，梵號如此重也。雷神推入天河，拒塞波浪，三河閉塞之義也。 白時白似天上雪，紅時紅似猩猩血 祈雪梵號白，萬神皆冰姿雪貌，綽約輕盈。祈晴梵號紅，萬神皆紅火雲中行事。祈雨則梵號黑，萬神皆黑雲水中行事。此皆言梵號之變化通靈也。 織女四哥 乃南斗天河中星神也。近太陰之伴侶，一名勾婁，一名吉利，一名登僧，一名得色。驅馳火龍火車，行霹靂之神也。 急急如律令 乃祝付雷神各各駕車持斧，浮空而來，如律令奉行也。 雷法秘旨 自己靈，法也靈。我若不靈，誰會雷神。我能善感，雷神善應。一感一應，千定萬定。有心感神，神反不應。無心之感，其應如響。無非果無，但無妄念。一片真心，不知不識。心與雷神，混然如一。我即雷神，雷神即我。隨我所應，應無不可。慈悲利濟，上合天心。好生為德，天且不違。雷奉天命，能違我乎。 右火師汪真人親授侍宸王文卿，乃雷霆之秘傳也。 坐鍊工夫 兩眼對兩腎，認取此中間 凝神定息，舌拄上顎，心目內注，俯視丹田。片時，存祖氣氤氳，綿綿不絕，即兩腎中間一點明，又名曰破地召雷法。 忽然一聲響，霹靂透泥丸 當一陽初動，存祖氣自下丹田透過尾閭，微微凸胸偃脊，為開下關。覺自夾脊而上，運動轆轤，微微伸中，為開中關。卻縮肩昂頭，覺過玉京，入泥丸，為開上關。師雲：夾脊雙關透頂門，修行只此是為根。此名開天門也。 復運丹田養，如蜜甜又涼 當覺津液滿口，閉息合齒，微微吞嚥，如石墜下丹田。師雲：華池玉液頻吞嚥，即中理五氣，混合百神，十轉回靈，萬氣齊仙。刀圭橐龠，闔闢工夫，皆在此矣。 有人達此者，即可返仙鄉 復存祖氣在中黃脾宮，結成一團金光，內有一秘字，覺如嬰兒未出胞胎之狀。咽液，存鍊金光結聚。忘機絕念，然後剔開尾閭，湧身復自夾脊雙關直上。師雲：紫府元君直上奔。心目注射，胸間迸裂，自眉間明堂而開。仰視太虛，金光秘字分明，充塞宇宙，則火炎中使者現。師雲：踏翻斗柄，天昏黑，倒卷黃河水逆流。又云：傾翻北海萬重雲，捲起黃河千丈雪，是也。 右赤松子、尹真人述，白玉蟾注。 書符內秘 一筆分明無起止，此是雷霆玄妙理。若能念念不忌吾，三界萬神鹹頂禮。兩手握固，目視鼎中，叩齒三通，關身四正，金閒木動，水火土雷車，徐徐登玉境。火空則明，火炎則升。水流則響，水凝則冰。此水火為雷之妙也。 師曰：凡行持，須備香案，面南焚香，趺坐，定息凝神，兩手雷局握固，瞑目定心。卻以兩目下視兩腎，舌拄上顎。待氣定神凝，魂安魄妥，見吾心如太陽，大如車輪，紅光赫奕，九芒交射，恍有OOO三字金光燦然。一吸入至心宮。見心如蓮花狀，三字在太陽蓮花中。微覺玉液水生，即嚥下，注入心宮，自然如真晶玉露自蓮花內出，下降滴入玄府，如日月之光明，照徹五內。真水滴注，颯颯有聲。水火激剝，自然火發風騰。卻運自三關衝焰而起，入中宮祖氣根蒂之內。即用意一提，透上玉樓十二重，過剛風浩氣，直至八宮之內，眾妙之門，日月交映，徧身火熱，金光朗耀，光芒四迸，此即金彈丸也。再運收入中宮，微微咽津納氣，存注祖氣穴中，充塞中宮，永鎮黃庭，金光迸耀，表裡洞明。每日於子午卯酉時中，運一次。如此修持，更得明師點化，玄妙漸可成也。秘之毋忽。 右上官真人述，白玉蟾注。 移神歸海訣 子午無移易，陰陽兩句分。取時臨斗柄，陰極復陽生。 每打坐時，三百息已後，存臍輪為溟海之中，有一真人如天尊之像，在於溟海之中，端然而坐也。 三關之要 魏伯陽述 伯陽問洪蒙君曰：三關之要，可得聞乎。曰：子以何為三關。對曰：腦上泥丸神室為上闕，心中絳官為中關，下以尾閭為下關。洪蒙君曰：非也。伯陽再拜請受，君曰：使性不變情為一關，情不變精為二關，精中陽火不洩為三關。起巽風，鼓橐龠，動六府，會九土，水中發火，火內流金。金水火三奇之化鍊中宮作黃庭，聚萬有歸一神是也。 書符口訣 莫月鼎述 凡大祈禱書符，必先三二日前行打坐工夫，當日書符畢，入室打坐，存運功夫，唸咒加持取報應。妙只在此一符奏效，不可苟簡。若尋常書符，卻只消凝神定息，念金光咒、音字咒，存金光滿室，萬神森列，營目一匝，運神光射紙上，結成雷神形狀。左手運起雷咒結局，右手執筆，一氣勇力迅筆掃成其形。以速捷為妙。並無散形咒語，恰有筆法。書畢，恍惚見雷神有飛走之勢，金光滿紙。舌拄上顎，緊閉一身內外之氣，壓下太玄祖氣。閉極，覺身中之氣鬱悶無所寬容，便作(口虩)音提起，(言月)音以雙局和眼中神光打入符中。存雷神乘金光飛騰，不待焚燎而往矣。以神運靈，以氣合形，響應只在須臾。   符中不必寫某神姓名。才寫定了一固神將姓名，則此一道符只做得一個神將用。法官但舉心注意於萬神，則萬神自效靈也。一符能變化萬萬靈符，一神能變化萬萬靈神。道生一，一生二，二生三，三生萬有。如十方諸天尊，其數如沙塵，化形十方界，普濟度天人之意也。不可以胸次窒塞，所宜開豁心志而行之。書畢，再存運功法。夜半於星斗下，爐香盂水，召祝祭遣之。   符形須是雄勇，聚精會神，神氣發越而書之。體如蝙蝠，翅分八字。筆力勁健，筆力弱則法力弱。疾如飛鳥，一筆掃成。朝斯夕斯，運筆研墨，模寫形狀，開目儼然如活；默以神會，自然洋洋乎在左右。不可射度，一筆書之，不可再填。潤枯燥濃淡，須是一時精神鼓動，氣勢雄偉，毋生絲毫雜念，毋令片刻間斷。吾之心與筆俱運，吾之氣與咒俱轉。恍惚之間，如見雷神奔走雲霧，號令風霆，萬神聽令。如此行用，萬無一失。苟不如之，良由不能聚精會神感召之妙也。咒氣罡訣抑其末事，道豈在是哉，法豈在是哉。   橐龠樞機說 道經曰：天地之間，其猶橐龠乎。虛而不屈，動而愈出。這些子便是造化樞機。橐者，猶我腹也。龠者，猶我口鼻也。虛而不屈者，乃先天混元祖氣也。於佛氏曰慧日寶燈摩尼珠，儒家曰浩然之氣，禪宗號曰安身立命處，道家號曰金丹。其實一也。又曰神室天谷，又曰天地之根，萬氣之祖，太極之蒂。其所浩浩渺渺，恍恍惚惚，無內無外，無所無著，亦無四圍。動而愈出者，乃橐動而龠自鳴也。   凡行持之時，先當靜心去唸，如嬰兒之未孩，此即是我。如在胞中之時，一塵不染，一法不立，此即是先天境界也。如法靜定。靜定久之，然後鼈腹虛身，雙目視臍，舌根緊捺，蹙頦湧泉，造化自然透尾閭，迸黃河。才至中關，猛將斗柄一掀，但覺雙目迸電如猛火，連一身輕舉如在太虛之中，此真境界也。   愚昨奉度師鐵壁先生鄒君，傳授符訣咒篆秘字，拒塞天河，掀翻斗柄，取水滄溟，掇動九州，將乾補坤，以離塞坎，開眼仰視為否，閉目俯觀為泰。曾知愚昧，初緣未合玄理，百無一應。後得潯陽哨腿楊真人指示符竅，說破這些道理，使餘如醉方醒，如痴方悟。前功皆是假名。其實一字，不知捷徑，強名異端者，豈不謬哉。但言此先天造化，豈不知先天為體，後天為用。訣曰：鼈腹駞腰目對臍，猶如赤子在胞時。擁身直上青霄外，一念才差便莫為。踏翻斗柄天昏黑，逆卷黃河雪浪飛。會得這些關捩子，自然造化與天齊。莫洞一啟炎稽首玉蟾曰：足躡雷門翻地軸，手持斗柄戽天河。吾嘗有詩曰：山前山後一聲雷，撼動乾坤橐龠開。潭底老龍眠不得，砰揈飛上九天來。   法外餘事 起風露，蜂房去頂，須是自尋者。住不可用藥鋪中買者。以此物理香爐，對風伯方燒之。止風露，蜂房劈碎了，埋在風伯方地上土中。   起雲霧，掩暉藏月，並用井花水調鍋底墨書符。在道觀書符，取僧寺鍋墨，在俗人家書符，取道觀鍋墨書之。 起雷，雞子上墨書震卦，改為雷字。念起雷咒塗黑。向雷公方，以小鍋煎湯滾沸，卻以雞子略浸冷水中，卻投放在滾沸湯中。如是激剝，雞子必一時爆破，則雷聲雷神立至便起。雞子放左右手中緊緊擦搓，念起雷咒，內運水火激剝，攧放在地，則雷聲不絕。   起霹靂，用白紙一張，五月五日尋紅腳蜈蚣一條，活擂調顏色，粒畫金眼雙翅飛蜈蚣一條，長三尺，大可畏，深深藏之。待夏月雷雨陣將到之時，以木板櫈一條，放蜈蚣在上，以蘆薈一領蓋之。以竹膜卷張使者符燒召役之，須臾霹靂震擊可畏。或置蜈蚣於樹木，或置放邪廟中，邪身上，邪神座下，仍指射本處策役之。 召龍行雨，燕窠草、白匾豆、小粟米、芸香，埋香爐中燒露天。又以燕子投龍潭中。 起電，自然銅埋香爐中燒電母方。 請露，蟬蛻埋香爐，靜夜燒露天空中。 祈睛，雄黃、蒼朮，埋香爐中燒露天空中。 祈雪，夏間取新生筍鞭洗淨藏之，至期埋香爐中燒露天月下，與玉龍符一處燒之。   策役星斗圖訣 侯清谷著 第一盤，頂上中斗大魁。 第二盤，十二月將，二十八宿。 第三盤，二十四氣，七十二候。 第四盤，八門作一盤。 第五，八卦二十四位作一盤。 天條雲：世人取罡氣不真者，乃不識加臨之法也。蓋日月五星，四曜二十八宿，皆可得而取用矣。周髀圖曰：天盤行速，五星行遲，如蟻旋磨。以此觀之，則天盤晝夜常輪，二十八宿乃經星也。與天罡同轉，則五星附天盤而行，隨宮而轉。五星四曜，日月二宮，須用流年細行歷百中經，批定某日某星在某方，然後以月將加正時，運動策役，則一天星斗暸然可見，晝夜躔次決無差忒。議玄篇雲：要知今日金星在何方，以火符激之。彼星屬金，遇火必作。捷法妙用，此理盡矣。蓋天下無二理。登壇策役，不明方向所謂，豈細事哉。倘不明此，何為掌金闕列宿之事也。   天罡說 張野愚述 三清上聖，雷霆之祖，十極高真，雷霆之本也。昊天玉帝統天元，為萬化所始，號令雷霆也。后土皇地只，承天稟命，主執陰陽，節制雷霆也。雷霆賴日宮太陽而威，賴月府太陰而神，賴北斗九皇而為樞轄。執天地之中氣，雷霆也。理天地之中政，雷霆也。綜劾禍福，佐理樞機，雷霆也。統御陰陽，攝循地紀，雷霆也。原雷霆之根宗，專以天罡為主。天罡乃天之柄星。經雲：斗柄前星日魁，斗柄後星日罡。萬物無罡不生，無罡不育。論之罡方，月將正月登明在亥，寅與亥合也。二月河魁在戌，卯與戌合也。三月從魁在酉，辰與酉合也。四月傳送在申，巳與申合也。五月小吉在未，午與未合也。六月勝先在午，未與午合也。七月太一在巳，申與巳合也。八月天罡在辰，酉與辰合也。九月太沖在卯，戌與卯合也。十月功曹在寅，亥與寅合也。十一月大吉在醜，子與醜合也。十二月神後在子，醜與子合也。月將加正時，尋天罡方，方無差。月月長加戌，時時見破軍。破軍前一位，方許認罡星。謹按武威經雲：天罡於中氣前每夜戌時指地上。月建一時移一辰，周而復始。一切施為，並隨罡後而行，不可前衝。是為逆犯，犯者不利。又論建破魁罡：正月建寅，申為破，巳為罡，亥為魁也。二月建卯，酉為破，子為罡，午為魁也。三月建辰，戌為破，未為罡，醜為魁也。四月建巳，亥為破，寅為罡，申為魁也。五月建午，子為破，酉為罡，卯為魁也。六月建末，醜為破，辰為罡，戌為魁也。七月建申，寅為破，亥為罡，巳為魁也。八月建酉，卯為破，午為罡，子為魁也。九月建戌，辰為破，醜為罡，未為魁也。十月建亥，巳為破，申為罡，寅為魁也。十一月建子，午為破，卯馬罡，酉為魁也。十二月建醜，未為破，戌為罡，辰為魁也。此乃陰陽術家論四衝之不吉也。法家掌雷霆之號令，握天地之樞機，論取天罡正真之氣也。天罡之位在辰，猶龍之變化莫測也。支辰屬龍，五行到辰上皆有變化，如甲己到辰化土，乙庚到辰化金，丙辛到辰化水，丁壬到辰化木，戊癸到辰化火。龍居辰位，隱顯莫測，千變萬化，妙莫盡焉。所以天罡定位，端居於辰也。   人為萬物之靈，亦有變化，暗合於辰。窮通屈仲，皆由人之五行，屬本命，號曰元辰。其義深矣。且如卯上太陽，酉上太陰，卯酉相沖，所以日月分天地之晝夜。且如辰上天罡，戌上河魁，辰戌相沖，所以水火分天地之陰陽。天罡屬火，所指之方為雷門。河魁屬水，對沖之方為雨戶，又為地戶。凡破地召雷，合從天罡對沖方作用行事。若召役雷神，只是罡光所指之方發號施令。衝則動，動則有電有雷有霹靂也。詩訣曰：天罡指處有雷霆，便向其中役六丁。若解箇中些子訣，信知造化掌中生。六丁之妙，即罡光指處是其方也。罡光方上加以二十八宿測之，有亢即雷，有箕即風，有璧、畢即雨，有翼即電，有軫即雲。雷有昴即睛，有虛即雲，有危即雪。更能步箕羅燥火諸煞，金虎大煞，流火兇星，又能尋暗金伏斷，攅聚於此，則五事可以立待。雷乃乾之精，霆乃坤之精。乾是雷之父，坤是雷之母。遇陽而生，遇陰則伏，遇合則生萬物，遇激剝則發聲。籲。有知天罡之方，不知天罡之理；有知天上之天罡；不知身中之天罡，有知身中之中黃。不知天上之中黃，夫天上天罡，陽精也，真土也，乃天之真陽也。居於天中之天，為天罡星，其實號曰中黃星，變化於辰也。夫身中天罡，亦陽精也，真土也。比內事為藥物，為黃婆。丹田為黃庭，居於身中之中為天罡氣，其實號曰中黃氣，變化於心也。此竅非凡竅，中中又一中。一中之黃氣，即自己天罡也。黃中策氣之神，黃神也，即天罡氣之神也。一白，二黑，三碧，四綠，五黃，六白，七赤，八白，九紫，乃子午卯酉正中之黃氣，即天罡氣也，玉帝氣也。金光咒雲：中央黃氣，玉帝化生。此說甚明。耳眼口鼻舌，精神魂魄意，攅簇向中宮，化作先天氣。即中黃氣也。吾身中之天罡氣也。行持之士，內視五蘊者，固氣鍊神，聚其屍魄，內想不出，外想不入，神氣不散，混合百神也。外察萬神者，以我平昔修鍊工夫，寓之於書符唸咒掐訣步罡，役使萬靈，則萬神聽命，罔敢弗恭，報應如谷答響，出乎自然。惟在潔己，齋心至誠，可以動天地，感鬼神也。以我之陽精，合天地之陽精，陽精即天罡也。我之陽精，天一生水，地二生火，水火生於左右腎，金光祖氣也。從夾脊透上朔骨，朔骨乃對耳後承枕骨也。其腎光兩道，從夾脊上朔骨，直通兩目，乃瞳精也。二物如劍鋒，透徹萬里而無礙，明於天上之日月也。歸於黃庭，即先天陽精也。三魂中是為胎光。運我之陽精，存我之陽神，直上與天通。隨其天罡所指之方，運神合氣，方為妙道。經曰：雷城有十二門，並隨罡星所指。罡星指醜，其身在未。所指者吉，所在者兇。餘位皆然。仰荷天尊廣大慈悲，宣示直指捷徑，坦然明白，學者必當窮其理，究其源，玩其端倪，庶可深造之以道。   夫天罡定位，只在天之中心。蓋緣天尊不易盡洩天機，使學者精思研微，窮理盡性，欲其自得者也。自得者，實天尊慈悲，於玄虛中垂教恩力也。罡星指醜，其身在未。不是其身在未，其實一年三百六十日一日十二時中，天罡之身只在天中之中央。罡氣指射於醜，其身自立於天中之中，背未面醜而立，流佈罡光於醜位也。罡氣指射於未，其身背醜面未而立，流佈罡光於未位也。餘位皆然。所以春季天罡背西面東，其氣青；夏季背北面南，其氣紅；秋季背東面西，其氣白；冬季背南面北，其氣玄。四季雷霆隨天罡旺方旺氣之說也。且如正月登明，將下有津梁神；二月河魁，將下有天都神；三月從魁，將下有玉靡神；四月傳送，下有天馬神；五月小吉，下有天井神；六月勝先，下有花萼神；七月太乙，下有天車神；八月天罡在辰，下有天樞神；九月太沖，下有三光神；十月功曹，下有天良神；十一月大吉，下有紫微神；十二月神後，下有玄樞神。師曰：取天罡氣畢，然後呼召十二月將神。夫將與神者，變現無方，神功莫測，上達天心，下推地理，中變人倫，世無不察。今人只知有天罡將了，卻不知下有神矣。所謂神逐將靈，神無將不行，將無神不動是也。天罡所指，日夜常輪。只如二盤，頂上第一層天盤，謂之帝庭，即紫微垣也。必刻鬥象而轉旋。即天中之天，中斗大魁也。鬥像隨日月時指射地盤十二宮分，其身何嘗遊行於地盤也。天罡既只在天中之天，一切諸事，趨吉避凶，皆隨天罡方而往，百無所忌。如此言之，天罡之身只在天中之天，中央之辰上為定位，無疑矣。法師吸取天罡氣之時，且如輪定罡光在卯，則如天罡立於天中之中央，背酉面卯，法師便合於東方朝西立定，所指者吉也。眼前便分列八卦，吾身內顧中宮，面天罡之星相對而立，舉頭仰望，迎合而取之。其餘方位，例皆如之。若向天罡方召役萬神，法師卻合隨天罡所立，背酉面卯行持。蓋萬萬雷神丁甲神將，都在天罡方故也。法師此時存天罡在頂上空中，法師立身於天罡之下，策役天罡，亦在上策役也。若曰破地召雷，地戶即河魁方，雷門即天罡方，雷神從地戶升，雷門降，即是從天罡方金火光中下降也。必先變神為玉帝，則念：金吒金吒大力攝，玉帝頭上金光中有<言月>字現。若變神為北帝，則念：北帝欽靈普輪神聖變神攝，北帝頭上金光中有聻字現。接合天罡星頭上紅火金光，日輪中有炓字現。天罡咒天帝釋帝，天帝者，昊天玉帝也，釋帝者，北極太帝也。金光咒雲：釋帝隱韻，玄冥子欽，是也。所謂太釋玉隆騰勝天，佛家有所謂帝釋，於此皆無涉也。部帶天罡，非佩帶也。五方兇惡之氣，何不伏藏，非五方兇惡之鬼。飛光一吸，萬鬼滅亡，非伏藏也。<口栗><口栗>逢正聻唵吽喗噠唎娑訶，閏月加唵字在上念之。天罡印，先以小指從四指裡面插入中指背，以二指勾定小指頭，四指曲在小指背上，直伸中指，以大指掐煞文，為印。又名天關印，又名山字印。更有三五飛步天罡，分陰陽二局。冬至、立春、春分、立夏為陽局，右轉一七四，逆布十二時，順布九星罡，進五為天罡之方。夏至、立秋、秋分、立冬為陰局，左旋九三六，順布十二時，逆布九星，退五為天罡之方。此玉清上道，三五飛步之妙用也。 又有六氣天罡者， 貪狼太星為陽，其氣黑，能伐惡蕩邪；巨門元星為陰，其氣白，能祛邪攝亡； 祿存真星為煞，其氣紅，能助陰益衰；文曲紐星為旺，其氣黃，能定疼正物； 破軍關星為定，其氣絳，能起死回生；武曲紀星為生，其氣綠，能威制天地，掌判死生。 破軍逆至廉貞罡星，即三也。貪狼順至廉貞，即五也。廉貞，罡星也。分陰陽日交加，三五之妙也。廉貞本無氣，乃六星之氣巡輝下注。以天上七星，面部七星，心中七星，三合成一，配衣擊指，妙在其中矣。 籲。不修道德戒行，不積靜定工夫，欲變神為玉帝、北帝、上真天師，不藏魂收魄，欲步鬥罡，不以神合神，不以氣合氣，不假上帝之真光，不仗天真之威力，冒取天罡之正氣，難矣哉。難矣哉。或有徑對方位，立地念咒，自誇雲：舉頭天罡，又有叫天罡小名，待天罡回頭亟取之，不知舉頭取何物耶。待得天罡回頭取之，是何義耶。餘何敢言其謬甚耶。江湖達者幸垂鑑焉。 結練內事 雙手雷局按膝，垂腳平坐，定息靜慮。運中黃一竅祖氣升上頂門，流注心宮，想如蓮開，心竅一開，五臟六肺之竅俱開，頂上八門之竅亦開。想天上日月五星、南辰北斗、二十八宿瑤光正氣，三十二天梵氣，十方正真生氣，五方五雷旺氣，如雲如霧，流入身中五臟，華敷一身，四大百骸，毛髮孔竅，俱放光明，上下內外交接。如此了，凝神定志片餉。以雙雷局按膝，作手勢抖澶，咬牙閉齒，搖頭，用力聳運轆轤，促起一身內外之氣，從兩腳起，收攝四大百骸，毛髮孔竅，五臟六腑內外之氣，皆隨手勢自下而升，表裡相應，直出頂門，自泥丸至明堂，落下口中，咽歸中黃，如一顆丹珠在中黃宮中。有時做得通身汗流，然後如如不動，凝定神氣，內想不出，外想不入，綿綿若存之意也。 普召萬神內訣 凡大祈禱，召三界萬神，五雷大小諸法中一切神將，先於密室中靜坐，存神，運祖氣從本季所屬五行為頭生起。如春季祖氣先從木生起，次運行生火，次運行生士，次運行生金。次運行生水。一氣生一氣，遞互包含，作一團金光，歸黃庭中，捺下，從尾閭<口虩>音提起，歷夾脊雙關，升腦後泥丸，過明堂，以雙目簇定，<言月>音喝出。此時閉氣，弩力澶動，一身毛髮孔竅都迸出萬道金光，天上日月星宿都化作萬道金光，如雨落下，地下裂開，火光迸出猛焰，不瞬息間，忽然都變暗了混沌。聽得雷聲吼響，雙雷局發出，霹靂一聲，裂開混沌。萬神俱現於金光中，與之結盟，約定時刻行事。然後漸漸收拾，吸歸心腑，納入黃庭。少刻登壇召將，只須從黃庭運出一氣便了，不必再有鄭重也。 起東南方風訣 依法存運作用，歸於黃庭，直上風池，透過在耳口作噓音如風聲微微，助力吹出。才覺風出之時，便閉雙目，以左手雷局捺鼻孔，右手雷局捺右耳，只放風從左耳出也。 起西北方風訣 依法存運作用，歸於黃庭，直上風池，透過右耳口作噓音如風聲微微，助力吹出。才覺風出之時，便閉雙目，以右手雷局捺鼻孔，左手雷局捺左耳，只放風從右耳出也。 起雲訣 依法存運作用，歸黃庭，再運雙腳板底下湧泉穴濃陰黑冷之氣，衝上腎府，湧湧化為黑雲，亦歸黃庭，盤結不散。次存黃庭出雲，如山川出雲之意，直上從鼻竅騰騰突突而出。才覺雲將出之時，便閉雙目，將左右手雷局塞住兩耳，口作呼音，勿令風吹散雲氣，只放雲從鼻竅出也。 起雷訣 雙手雷局叉腰抵腎堂，依法存運作用，交合於黃庭，化為風雲雷雨電，總聚於中。以陽聲，陰律，左右捺腎堂各七數，<口虩>音提起。以雙手雷局，隨內氣勒上兩耳邊。又如前左右捺耳各七數。運雷從泥丸過明堂，<言月>音喝出，猛拍雙局一下。才覺雷將出之時，連心火閃目出為電。才覺運電一齣，則化吾身如龍形，卓上水盂如江河，運動華池神水，就呷水盂中水一口，噴噀四方，即如龍陣。取江河中水變化行雨之意也。 祈雨訣 先存神，運祖氣歸肝宮九帀，令木氣盛。運行至絳官生心火，三帀，令火旺盛。先教陽極，庶幾陰生也，然後以此火生土，土生金，金生水，七帀，要令水旺。方以此水克火，五帀。克得火都消滅盡，渾無一些火氣，五行之氣都化水；歸黃庭，升上風池，透出兩耳，則為風；升上山嶽，透出神廬，則為雲。以雷局作用，升上頂門，吸喝出，則為雷。升上泥丸，入華池，運神水噴噀，則為雨。升上絳宮，閃目出則為電。五事都只從黃庭一個作用中化出來。 祈晴訣 先存神，運祖氣歸肺，七帀，令水旺盛。先教陰極，庶幾陽生也。然後以此水生木，木生火，火生土，土克水，十二帀。克得水都乾涸盡，渾無一點水氣。坎水既涸盡，離火自生焰。五行之氣都化為火，歸黃庭，升上風池，透出右耳作西北風，頂上八門俱開，運出大火焰燒灼天地，吹散陰翳，呵心氣助之。以鼻收攝天上雲氣，吸歸黃庭，化為金光，乃如山嶽藏雲之意。 祈雪訣 大槩與祈雨同，但要五行之氣都化作水，歸黃庭，醞結成雪，升上風池，透出左耳，作東北風。次升上山嶽，透出鼻為濃雲。次升上泥丸，入華池，運神水，化吾身為靈龜噴雪大神，存供卓化為青天，水盂化為銀河結雪，呷水對月噴噀，化為雪花飛落，彤雲密佈，朔風嚴冷，玉龍在天行雪之意。 祈晴翼火蛇符 右符凝定神氣，以天目運金光，同右手劍訣，書於水碗內，安在雨中。或用佈線似蛇形，纏了放碗中，亦可。密唸咒曰：奉請赤羊赤豬，大道李老君，感得仙人提水，玉女持漿，又禁得三十六牛，又禁得三十六龍，又禁得河水攝，又禁得井水竭，又禁得天靜雲消散。吾奉勑牒鎖妖精。 斬勘祈禱埋陰霾旱魃訣 天地之間有旱魃、陰霾二鬼，為旱澇之害。旱魃頭如人形，蛇身有翼。凡祈雨，則埋其頭於坎地。陰霾頭如女人狀，狐身有翼。凡祈睛，則埋其頭離方之地。俱用罡煞氣以禁之。 登壇蔽日秘訣 埋旱魃訖，誦木狼咒，提水盂於左手中，用劍訣向太陽，以天目舌尖同書鬼莫鬼韓鬼嘗三字於水孟內，吸水一口，對太陽噀之，即用劍劃插日下卯地。其光耀顫動，即雲生而日自昏矣。 流火大煞 金虎流火大煞，十八個日子取用為最好。 甲子旬：丙寅日，己巳日，庚午日。 甲戌旬：戊寅日，辛巳日，壬午日。 甲申旬：丁亥日，乙酉日。 甲午旬：壬寅日，丁酉日，乙未日，丙申日。 甲辰旬：丁未日，戊申日，己酉日。 甲寅旬：丁巳日，丙辰日，癸亥日。 更以丙辛戊癸四個日子暗合，此乃先鋒之日也。 水動。二四八月。木動。三六九月。水土。一五七月。金動。十十一十二月。定白虎流火，其日落在何方，甲己順坤例，流火起例，陽順陰逆。   論星辰所主 金主雷，木主睛，水主雨，火主電，土主雷雨。 右例但要聚會，相剋相戰發動。   論伏斷起例 如子日遇虛，便是伏斷日。餘仿此。 子虛醜鬥寅嫌室，卯女辰箕巳忌房。午角未張申怕鬼，酉觜戌胃亥壁當。 一元虛 甲子，丙寅，癸酉，壬午，己丑，辛卯，戊戌，丁未，丙辰，癸亥。 二元奎 壬申，辛巳，戊子，庚寅，丁酉，丙午，癸丑，乙卯，壬戌。 三元畢 辛未，庚辰，丁亥，丙申，乙巳，壬子，甲寅，辛酉。 四元鬼 庚午，丁丑，己卯，丙戌，乙未，甲辰，辛亥，庚申。 五元翼 己巳，丙子，戊寅，乙酉，甲午，辛丑，癸卯，庚戌，己未。 六元氐 戊辰，乙亥，甲申，癸巳，庚子，壬寅，己酉。 七元箕 乙丑，丁卯，甲戌，癸未，王辰，己亥，戊申，丁巳。 火師曰：久雨遇伏斷，必然開晴；久晴遇伏斷，必然雨意動。   雷動約時 春正月丑時，二月寅時，三月卯時，夏四月己時，五月午時，六月未時，秋七月申時，八月酉時，九月戌時，冬十月亥時。 若六月內得七月節氣候，便用申時用事。已上節氣位方，雷在此矣。   定二十八宿日直五行晴雨法 角日值木，風。值金，陰。值火，雨。值土水，睛。 亢日值水，雨。值木，陰。值金火土，睛。 氐日值火木，雨。值金水土，風陰。 房日值水火，睛。值金木土，風陰。 心日值金木水，風，陰。值火土，睛。 尾日值木，風。水火土，睛。值金，陰。 箕日值水火木，睛。值金土，風雨。 鬥日值水金火，睛。位土木，風雨。 牛日值水金火，風雨陰。值木土，睛。 女日值金火木，睛。值土水，陰風。 虛日值金木火土，睛。值水，風。 危日值金火木，陰。值水土，風睛。 室日值金火，風雨。值水土木，日昏。 壁日值金火，風雨。值木土水，日昏。 奎日值水火土，風，日昏。值金木，風霧。 婁日值金木，風睛。值水火土，風雨。 胃日值土木，風睛。值金水火，風。 昴日多睛。 畢日值金水，雨。值火，睛。值土木，風。 觜日值金水土，雨。值火木，日昏。 參日值金木水，風。值火土，睛。 井日值金水土，雨。值火木，風睛。 鬼日值金水木，雨。值火土，睛。 柳日值火土木，日昏。值金水，雨。 星日多睛。 張日多睛。 翼日值火土，睛。值金水木，風霧。 軫日雨則睛，晴則雨。   雷雨方 甲子旬　甲寅旬　甲辰旬　甲午旬　甲申旬　甲戌旬 雷公午　　申　　　戌　　　子　　　寅　　　辰 風伯寅　　子　　　寅　　　寅　　　午　　　申 雨師戌　　辰　　　午　　　辰　　　戌　　　子   論帝星所值 帝星臨位萬兇藏，電母雷公焉敢當。縱使軒轅亦無效，徒然怒叫怨穹蒼。   帝星順局乙庚丁壬戊癸年月 正　二　三　四　五　六　七　八　九　十　十一　十二 乙庚年　子　醜　午　卯　辰　巳　午　亥　子　酉　戌　　亥 丁壬年　子　醜　寅　未　申　巳　午　未　子　醜　戌　　亥 戊癸年　子　巳　午　卯　辰　巳　戌　亥　申　酉　戌　　卯   帝星逆局甲己丙辛年月 正　二　三　四　五　六　七　八　九　十　十一　十二 甲己年　辰　醜　寅　卯　申　酉　午　未　申　醜　寅　　亥 丙辛年　辰　巳　寅　卯　辰　酉　戌　未　申　酉　寅　　卯   二十八宿局圖   凡行壇下符檄，須尋局內星辰方，如前局圖。祈雨符檄投於畢宿位，祈晴投於星宿位。   五星釋辯 壁星者，乃壁水<犭俞>，居乾亥之位，即江豚也。其物起，則風雲生。 亢星者，乃亢金龍，居辰巽之位，乃龍也。其物升，則雲生也。 尾星者，乃尾火虎，居艮寅之位，乃虎也。其物嘯，則風生。 翼星者，乃翼火蛇，居巽巳之位，乃蛇也。其物出，則怪風生也。 軫星者，乃軫水蚓，居巽巳之位。故蚓出則雨至矣。   五符定晴雨方位 一、五符。晴。二、天曹。陰晴。三、地符。雷雨。四、風伯。雨。五、雷公。風雲合。六、雨師。雷雨。七、風雲。雨電。八、唐符。睛。九、國印。睛。十、天關。十一、地軸。陰晴。十二、六賊。雷雨。假如今日戊子，便是丙戊祿在巳，便移五符，同巳諸方求定。   飛用木郎神咒。起伏位驅馳，誦玉文。遊用中山神咒。擊治檄辛君誓語聞。 各用本咒後，用《天童內篇》焚符下令，立有報應。擊檄符不可輕用。 夫行雷法之士，欲動風雲雷雨，取其簡捷，只於逐日雷方召之，焚符章於本日雷飛宮之下，步罡剔訣起之，自然風起雲生，雷震雨霈。蓋飛伏遊治四宮，乃雷神會合之所。符令既至，然後逐位起之。凡飛宮，焚符章，誦木郎咒，誦天童隱梵內篇，下令發遣。若無報應，即移向伏宮，役之不動，則移向遊宮役之，無不報應。如應遲，則於格宮繳之。如過天地閉塞，方無八門，雷雨難動，則不獲己，可向治宮撤之，無不報應。如應遲，則於格宮檄之。格宮在治宮對沖，子在午，即時狂風大作，雷雨暴至。法官於罡頭急轉身入鬥口中藏身，急飛鬥蓋之，庶免不測之患也。   逐月過將例斗柄運周天，逆行月將   正月雨水前一日卯時過將，亥上起登明。 二月春分後二日戌時過將，戌上起河魁。 三月穀雨後四日亥時過將，酉上起從魁。 四月小滿後四日末時過將，申上起傳送。 五月夏至後五日未時過將，未上起小吉。 六月大暑後三日巳時過將，午上起勝光。 七月處暑後三日巳時過將，巳上起太乙。 八月秋分後四日寅時過將，辰上起天罡。 九月霜降後九日丑時過將，卯上起太沖。 十月小雪後七日戌時過將，寅上起功曹。 十一月冬至後四日亥時過將，醜上起大吉。 十二月大寒當日酉時過將，子上起神後。   金虎大煞起例陽順陰逆甲子 甲己坤位順，坤上起，甲子順。乙庚離逆流。離上起，甲子逆。丙辛震上逆，震起，甲子逆。丁壬巽順遊。巽起，甲子順。戊癸西方順，兌起，甲子順。大煞定蹤由。     金虎起例定法 甲子。坤。甲戌。震。甲申。巽。甲午。中。甲辰。乾。甲寅。兌。 乙丑。艮。乙亥。兌。乙酉。乾。乙未。中。乙巳。巽。乙卯。震。 丙寅。坎。丙子。離。丙戌。艮。丙申。兌。丙午。離。丙辰。中。 丁卯。兌。丁丑。艮。丁亥。離。丁酉。坎。丁未。坤。丁巳。震。 戊辰。坤。戊寅。震。戊子。巽。戊戌。中。戊申。乾。戊午。兌。 己巳。兌。己卯。艮。己丑。離。己亥。坎。己酉。坤。己未。震。 庚午。震。庚辰。坤。庚寅。坎。庚子。離。庚戌。艮。庚申。兌。 辛未。中。辛巳。巽。辛卯。震。辛丑。坤。辛亥。坎。辛酉。離。 壬申。震。壬午。巽。壬辰。中。壬寅。乾。壬子。兌。壬戌。艮。 癸酉。兌。癸未。艮。癸巳。離。癸卯。坎。癸丑。坤。癸亥。震。   流火兇星起例陽順陰逆甲子 甲辛坤位丙壬乾，庚坎乙癸丁艮邊。戊己卻來蛇中坐，一沖流火便驚天。     流火兇星定法 甲子。坤。甲戌。震。甲申。巽。甲午。中。甲辰。乾。甲寅。兌。 乙丑。兌。乙亥。乾。乙酉。中。乙未。巽。乙巳。震。乙卯。坤。 丙寅。巽。丙子。震。丙戌。坤。丙申。坎。丙午。離。丙辰。艮。 丁卯。坤。丁丑。震。丁亥。巽。丁酉。中。丁未。乾。丁巳。兌。 戊辰。艮。戊寅。離。戊子。坎。戊戌。坤。戊申。震。戊午。巽。 己巳。離。己卯。坎。己丑。坤。己亥。震。己酉。巽。己未。申。 庚午。巽。庚辰。震。庚寅。坤。庚子。坎。庚戌。艮。庚申。兌。 辛未。巽。辛巳。震。辛卯。坤。辛丑。坎。辛亥。離。辛酉。艮。 壬申。中。壬午。乾。壬辰。兌。壬寅。艮。壬子。離。壬戌。坎。 癸酉。艮。癸未。離。癸巳。坎。癸卯。中。癸丑。震。癸亥。巽。   使者即直符 直符一訣少人知，遁甲從寅甲子推。逆走三元從艮發，日辰到此定無疑。 巽　中　乾 震　　　兌 坤　　　艮 坎　　　離   使者硬定方 甲子。坤。甲戌。兌。甲申。艮。甲午。離。甲辰。坎。甲寅。坤。 乙丑。坤。乙亥。坤。乙酉。兌。乙未。兌。乙巳。艮。乙卯。離。 丙寅。艮。丙子。離。丙戌。坎。丙申。兌。丙午。兌。丙辰。兌。 丁卯。乾。丁丑。兌。丁亥。坎。丁酉。艮。丁未。巽。丁巳。巽。 戊辰。巽。戊寅。兌。戊子。兌。戊戌。兌。戊申。艮。戊午。震。 己巳。坤。己卯。巽。己丑。巽。己亥。巽。己酉。兌。己未。兌。 庚午。兌。庚辰。坎。庚寅。坤。庚子。震。庚戌。巽。庚申。兌。 辛未。巽。辛巳。巽。辛卯。離。辛丑。坎。辛亥。坤。辛酉。震。 壬申。坤。壬午。震。壬辰。巽。壬寅。艮。壬子。離。壬戌。坎。 癸酉。離。癸未。坎。癸巳。坤。癸卯。震。癸丑。巽。癸亥。艮。   傳音起例 傳音一訣疾如飛，乾宮甲子起星移。順走三元尋本日，直符傳音一例推。 巽　中　乾 震　　　兌 坤　　　艮 坎　　　離   傳音定例 甲子。乾。甲戌。兌。甲申。艮。甲午。離。甲辰。坎。甲寅。坤。 乙丑。兌。乙亥。艮。乙酉。離。乙未。坎。乙巳。坤。乙卯。震。 丙寅。艮。丙子。離。丙戌。坎。丙申。坤。丙午。震。丙辰。巽。 丁卯。離。丁丑。坎。丁亥。坤。丁酉。震。丁未。巽。丁巳。中。 戊辰。坎。戊寅。坤。戊子。震。戊戌。巽。戊申。中。戊午。乾。 己巳。坤。己卯。震。己丑。巽。己亥。中。己酉。乾。己未。兌。 庚午。震。庚辰。巽。庚寅。中。庚子。乾。庚戌。兌。庚申。艮。 辛未。巽。辛巳。中。辛卯。乾。辛丑。兌。辛亥。艮。辛酉。離。 壬申。中。壬午。乾。壬辰。兌。壬寅。艮。壬子。離。壬戌。坎。 癸酉。乾。癸未。兌。癸巳。艮。癸卯。離。癸丑。坎。癸亥。坤。   帝星硬定方 帝星順行居震上，乙庚逆向艮方求。丙辛坤位仍行逆，丁壬順起向中流。戊癸順從艮上起，帝星坐處善緣由。 巽　中　乾 震　　　兌 坤　　　艮 坎　　　離 甲子。震。甲戌。巽。甲申。乾。甲午。乾。甲辰。兌。甲寅。艮。 乙丑。兌。乙亥。乾。乙酉。乾。乙未。巽。乙巳。震。乙卯。坤。 丙寅。離。丙子。艮。丙戌。兌。丙申。乾。丙午。乾。丙辰。巽。 丁卯。艮。丁丑。離。丁亥。坎。丁酉。坤。丁未。震。丁巳。巽。 戊辰。震。戊寅。巽。戊子。乾。戊戌。乾。戊申。兌。戊午。艮。 己巳。艮。己卯。離。己丑。坎。己亥。坤。己酉。震。己未。巽。 庚午。坤。庚辰。坎。庚寅。離。庚子。艮。庚戌。兌。庚申。乾。 辛未。巽。辛巳。震。辛卯。坤。辛丑。坎。辛亥。離。辛酉。艮。 壬申。巽。壬午。乾。壬辰。乾。壬寅。艮。壬子。艮。壬戌。離。 癸酉。艮。癸未。離。癸巳。離。癸卯。乾。癸丑。震。癸亥。巽。   殺氣焚符方一名召雷卓劍方 甲己龍飛為正啼，乙庚虎嘯喜羊肥。丙辛蛇犬同群戲，丁壬兔走向中飛。戊癸鼠馬豬總取， 此方兇殺應天機。飛罡握訣焚符命，佇聽雷公霹靂威。   雷路 戌亥子醜，艮。未申酉日，巽。辰巳午日，坤。醜寅卯日，乾。   雷霆玄妙 遇大歲上，起正月，逆行至本月，就月上起亥，順行遇卯便住。其殺在卯。 太歲停方便是正，移星月逆四三辰。更加亥去便是子，卯文到處是雷霆。 起屋之時君莫犯，金剛遇著化微塵。六癸不行呈此訣，定遭雷作碎其身。 行滿功成方可道，紫霞深處去相尋。   欻火出入八門 子日，坎伏，離飛，巽出。丑日，艮伏，乾飛，震出。 寅日，震伏，兌飛，乾出。卯日，離伏，震飛，與出。 辰日，離伏，坎飛，乾出。巳日，離伏，坤飛，兌出。 午日，離伏，乾飛，震出。未日，坎伏，艮飛，坤出。 申日，兌伏，乾飛，坎出。酉日，兌伏，離飛，與出。 戌日，乾伏，離飛，巽出。亥日，坎伏，震飛，坤出。   雷霆箭法 尊星。子。霹靂。醜。玉光。寅。水潦。卯。電光。辰。炎烈。巳。丁甲。午。雷公。未。惠霞。申。風伯。酉。雨師。戊。太乙。亥。 起例以甲祿到寅，順行十二宮，周而復始。 甲己日時，從祿上起炎烈。甲祿到寅，丁祿居午。 乙庚日時，從祿上起尊屋。乙祿到卯，庚祿居申。 丙辛日時，從祿上起惠霞。丙日祿在巳，辛祿到酉。 丁壬日時，從祿上起太乙。壬祿到亥。 戊癸日時，從祿上起玉光。癸祿居子，戊祿在巳。   訣曰 雷霆雷公合惠霞，雨師太乙會飛沙。霹靂太乙相逢見，雨師電光走雷車。 日逢丁甲逢光電，太乙甘霖雨灑塵。尊星甘澤玉光起，炎烈甘霖雨電雲。 雨師六甲天昏暗，風伯惠霞電雹傾。若人會得合箭法，便是神仙第一人。 炎烈霹靂主雷電，丁甲雨師主晦暗，風伯霹靂惠霞主雪雹。   五雷盤天經註解 太乙真數起明明，一三七九方為真。滿十除九是殺數，此數到來呼雷霆。 甲己，子午九。乙庚，醜末八。丙辛，寅申七。 丁壬，卯酉六。戊癸，辰戌醜。巳亥，獨居四。 年月日時算得幾幹，仍用金虎雷霆煞日時值何宮卦。 艮。一。兌。二。坎。三。離。四。震。五。巽。六七。坤。八。乾。九。 總加若干數，每十除九，如一二一六七九數是也。若存二四算，非是也。 箕畢有方均有日，隨日尋本看時直。檄牒公文不可無，然亦從來在呼吸。 箕星好風，畢星好雨，箕星主天雷，畢星主水雷，又主龍雷也。總有推尋直日得何宿，乃憑檄公文，各備符篆，召之立應。   神祅次辯鬼婁星，時日依峙次第尋。尋到雷霆金虎上，卻防流伏枉勞心。 鬼金羊主神雷，婁金狗主祅雷，即社令雷也。俱依法例，尋此二星直日直時，若遇白虎雷神同到宮，則大彰響應。切防伏斷日，空勞心力也。 支神十二尋雷路，艮巽乾坤方上布。雷公風伯雨師神，縱不推佔亦無誤。 此法乃依唐符國印例是也。又不推詳亦不誤，是日布乾坤艮震所住支辰是也。 玄機括內苦無多，堪笑痴人自說何。天罡乃是凶煞將，白虎凶神度肯何。 玄者，眾妙之精微；機者，雷霆樞要。關竅括例，捷疾無多，非道以為異義。而天罡乃節制北斗之首領，白虎乃兇惡之神，皆領指揮。 星在南方為火曜，燥火推移即凶兆。掇來一處射一方，頃刻天威破祅廟。 星日馬，乃南方火德星變現燥火星，又為流火，兇星煞也。依法推尋，燥火、奇羅、月孛、天罡與雷霆白虎及箭射同宮，則依持顯應，動霹靂焚祅廟矣。 劍尖高處有真文，畫成水火開雷城。開城便有翼宿度，好把此符先便輪。 玉關深處休勞攘，帝星到處空撫掌。東西南北只虛聲，寅申巳亥小小響。 辰戌相加醜未臨，方見雷霆煞聲旺。片言說破此天機，一握不盈含萬象。 玉關者，中宮也，名曰絳宮。雷霆白虎到中宮，則入關矣，不可動雷行事。又推帝星坐雷門雷路上，不可動，恐難報應，寧免動人撫掌笑耶。但推日加時，先尋天罡是時到何宮分，到子午卯酉而靈應，宜祭之。寅申巳亥小應。辰戌醜未有報應，行事疾速。   太乙元君定雷神出入遊方截法 大凡禱雨祈睛，降雪呼風，驅邪伐惡，行持之際，須知當日雷神所遊方位，考校去處，方可書符作法，誦咒步罡正截之，密爾感應。且如後學之士，雖知道法而不知禁方，凡有行持，動輒申奏，致報應所有稽遲，以此虛負心力。今具雷神出遊方位截法於後。 六甲日，雷神出坤入乾。如登壇行事，則立巽宮，望震宮召之。仍書符於當年太歲方上。或錢馬公文並向震宮燒符，召之立應。 六乙日，雷神在南極火煉宮中，考勘五逆十惡罪福，系大雷神司錄桉校量。如行持文牒、欻火符，及清微之符，或用諸家符篆焚錢紙香爐上召之，立至。 六丙日，雷神遊坤兌宮，入艮。如行持，可書符燒之，立庚辛上召之，立應。 六丁日，雷神遊離宮入坎，如打持，燒牒錢馬在艮上，立月建方上召之，有應。 六戊日，雷神會合五嶽百司、三元九府曹官於開陽上宮異靈景內，攅掠世人罪福功過輕重，削人福祿，促人壽筭。並不可行持燒香祈禱。 六己日，雷神朝金闕，進呈世人罪福之籍。如行持，當奏雷祖，牒雷神天府，皆向震方燒之，卻對天門乾方召之，立應。 六庚日，雷神遊甲入癸。如行持，備牒向地戶上燒符牒錢紙，立酉方望卯宮召之，大有應驗。 六辛日，雷神在三司案局，與都錄宮金土水三神共同考較蟲蝗、雨部、天下鬼神功過罪福。可以午時發公文，戌時對天門步罡燒符召之。 六壬日，雷神遊四方。其日應有祈禱、殺伐破廟、治病一應事理，皆可行之。 六癸日，雷神出入震方。如行持，向丙上召之，燒公文錢紙於地戶上，立應。   勘合真機 奇 晨候陽精細用心，日光主旱紫為霖。看他碧色將寒凍，傍有濃雲一日陰。 氣灌陽光陽失色，雲凝不動雨將臨。教君仔細詳推看，此訣應當直萬金。 偶 陰精有暈白如昏，將見雲興雨意凝。綠色必寒丹必旱，色青虹現霧溟溟。 鬥 北斗口中生白雲，霎時飛上掩杓星。來朝後日甘霖降，契合天機妙法靈。 雲 白雲掃盡遍長空，將起號天刮地風。更有逆風雲走急，地蒸磉潤雨來蹤。 白氣經天卯酉時，時臨子午雨淋漓。或然子午時中見，卯酉甘霖我預知。 天河 天河有氣似蛇行，來日雲凝陰霧生。雲氣或如豬度過，三朝之內雨如傾。 晨奇 曉日傍生五色霞，今朝風雨必無差。夕陽五色交輝照，來日晴空絕點瑕。 晨望 侵晨高處試凝眸，一朵濃雲似黑頭。直到此方滋此地，斜飛他處潤他州。 虎煞 要識何方有雨來，虎雲起處莫疑猜。何堪撒手行持去，頃刻之中霹靂雷。 明機 天文地煞總須知，混合三才看化機。若向一途窮妙理，天時人事恐相違。 達理 陽極陰生理甚明，古云熱極則風生。天機地煞將符合，叱吒雷神許汝靈。 氣候 池魚撥刺鳥翻飛，體倦神昏思若痴。遊氣滿天凝復散，散而復聚雨來時。 三合 申子辰，寅午戌，亥卯未，巳酉醜。 四衝 子午卯酉，寅申巳亥，辰戌醜未。   號令歌 雷霆掛榜在天邊，口受心傳幾萬年。不與凡夫門禮義，認得真時是活仙。 黑雲靉靆朝昏見，電光閃爍雨連綿。若居八表觀高下，四方上下亦如然。 朝乾暮巽日當天，雖有云容觀早晚。太陽過頂亦徒佔，若還平日方為定。 午時將末未時先，烏豬吐火成群隊。對天相應風雲會，翠日淋淋雨不開，至晚陰霾方可退。 煙籠寶鼎見陽光，濛濛晚雨編山岡。赤氣徧天煩烈日，白虹貫斗雨為傷。 要知雷霆聲緊慢，早晚從教子細詳。白雲伴鬥雷聲小，白雲沒鬥雨浪浪。 日氣漫天方有雨，白羊過海雨商羊。赤雞紫鵝雷電起，黑雲對應兩相妨。 火雲對應水為災，天氣陰霾霧不開。青煙籠火歸西上，東西相應霧雲霾。 火雲相應三日後，黑雲霶沱驟雨來。忽然雲旋起高空，必定來朝主暴風。 雲旋小時風亦小，旋大震怒撼山峰。雲臺突兀到天心，對天相應雨如傾。 更看東南西北上，若還不應半陰晴。金沙布地人難識，風雨相交不須詰。 忽然有虹接天涯，依舊山頭現紅日。若是平分三日淋，太陽散彩雨為霖。 若還微露江波漲，黑雲相應霧沈沈。若是火雲相對照，依然紅日現天心。 太陽露足看高低，忽然平頂亦齊眉。若還平頂太陽現，齊眉平定出蛟螭。 青煙疊障霧沈沈，濃淡須教認得真。淡煙無腳陽光現，濃煙有腳雨為淫。 雲垂四野忽然來，若垂三向不為災。或有大風或虹現，翠朝依舊又天開。 烏豬度河三五隻，三更雨至無差錯。若還一個過天河，半日陰晴難定奪。 黑雲之內起魚鱗，俄然雷電雨盈庭。若是火雲鱗甲現，黑雲定卷大天睛。 聖人傳此洩天機，定之時刻莫差持。傳者秘傳莫輕洩，天機難使俗人知。   天干起例 且如甲己日，將燥火入中宮。自中五順飛乾六丙乙，兌七水潦，艮八紫氣，離九血刃。卻自坎一太陽、坤二月孛、震三金水、巽四臺將。就中四局者，乃兌丁巳酉醜、離壬寅午戌、坎癸申子辰、震庚亥卯未，此為四局是也。 十二宮永定星辰 太陽，木。月孛，火。金水，水。臺將，土。天罡，金。土溽，屬土。 奇羅，木。燥火，火。丙乙，火。水潦。水。紫氣，木。血刃。屬金。   雷霆合氣詩括 手把天心子細推，土罡相會便興雷。就中惡曜推血刃，暴風疾雨如倒崖。 月孛那堪逢水潦，先雷後雨滿天來。金水若須逢水潦，興雷致雨莫疑猜。 凡動雷，年月日時下到遇震庚亥卯未上，乃雷路與五行相戰，方可動雷，大驗也。又云：正月紫氣在寅，二月水潦遇卯，即為之有氣也。   雷霆晴雨括 天晴雷雨氣何求，五子元中子細搜。五行旺相須來應，無氣終當雨自收。 主晴：月孛、太陽，奇羅，丙乙，燥火。 主雨：水潦，金水，天罡，血刃，月孛，紫氣。 主雷：臺將，血刃，土溽，月孛，天罡。 主風：丙乙。   四隅謂納甲 乾甲，坤乙，艮丙，巽辛，戊己屬土，在中宮。   起日星例即十二支也 醜上元來是刃星，星移逆順兩三辰。假如午日尋方道，便把奇羅入內行。丑日，血刃。子日，太陽。亥日，月孛。戌日，金水。酉日，臺將。申日，天罡。未日，土溽。午日，奇羅。巳日，燥火。辰日，丙乙。卯日，水潦。寅日。紫氣。推求餘日，仿此，順飛九宮。   六甲日布天干六己日同 中宮燥火。兌，丁巳酉醜。水潦。離，壬寅午戌。血刃。坎，癸申子辰。太陽。震，庚亥卯未。金水。納甲：乾，丙乙。巽，臺將。坤，月孛。艮，紫氣。   甲子日布地支其日溽罡會，宜動雷 中太陽，兌，丁巳酉醜。金水。離，壬寅午戌。天罡。坎，癸申子辰。土溽。震，庚亥卯未。燥火。   甲寅日布地支 中紫氣。兌，丁巳酉醜。太陽。離，壬寅午戌。金水。坎，癸申子辰。臺將。震，庚亥卯未。土溽。   甲辰日布地支 中丙乙。兌，丁巳酉醜。紫氣。離，壬寅午戌。太陽。坎，癸申子辰。月孛。震，庚亥卯未。臺將。   甲午日布地支其日可祈雨 中奇羅。兌，丁巳酉醜。丙乙。離，壬寅午戌。紫氣。坎，癸申子辰。血刃。震，庚亥卯未。月孛。 甲申日布地支 中天罡。兌，丁巳酉醜。奇羅。離，壬寅午戌。丙乙。坎，癸申子辰。水潦。震，庚亥卯未。血刃。   甲戌日布地支 中金水。兌，丁巳酉醜。天罡。離，壬寅午戌。奇羅。坎，癸申子辰。燥火。震，庚亥卯末。水潦。   六乙日布天干六庚日同 中太陽。兌，丁巳酉醜。金水。離，壬寅午戌。天罡。坎，癸申子辰。土溽。震，庚亥卯末。燥火。納甲：乾，月孛。巽，丙乙。艮，臺將。坤，奇羅。   乙丑日布地支 中血刃。兌，丁巳酉醜。月孛。離，壬寅午戌。臺將。坎，癸申子辰。天罡。震，庚亥卯末。奇羅。 乙卯日布地支 中水潦。兌，丁巳酉醜。血刃。離，壬寅午戌。月孛。坎，癸申子辰。金水。震，庚亥卯末。天罡。 乙巳日布地支 中燥火。兌，丁巳酉醜。水潦。離，壬寅午戌。血刃。坎，癸申子辰。太陽。震，庚亥卯未。金水。 乙未日布地支 中士溽。兌，丁巳酉醜。燥火。離，壬寅午戌。水潦。坎，癸申子辰。紫氣。震，庚亥卯未。太陽。   乙酉日布地支 中臺將。兌，丁巳酉醜。土溽。離，壬寅午戌。燥火。坎，癸申子辰。丙乙。震，庚亥卯未。紫氣。 乙亥日布地支 中月孛。兌，丁巳酉醜。臺將。離，壬寅午戌。土溽。坎，癸申子辰。奇羅。震，庚亥卯未。丙乙。   六丁日布天干六壬日亦同 中月孛。兌，丁巳酉醜。臺將。離，壬寅午戌。土溽。坎，癸申子辰。奇羅。震，庚亥卯未。丙乙。納甲：乾，金水。巽，水潦。艮，天罡。坤，燥火。 丁丑日布地支 中血刃。兌，丁巳酉醜。月孛。離，壬寅午戌。臺將。坎，癸申子辰。天罡。震，庚亥卯未。奇羅。 丁卯日布地支 中水潦。兌，丁巳酉醜。血刃。離，壬寅午戌。月孛。坎，癸申子辰。金水。震，庚亥卯未。天罡。 丁巳日布地支 中燥火。兌，丁巳酉醜。水潦。離，壬寅午局，血刃。坎，癸申丁辰。太陽。震，庚亥卯未。金水。 丁末日布地支 中土禱。兌，丁巳酉醜。燥火。離，壬寅午戌。水潦，坎，癸申子辰。紫氣。震，庚亥卯末。太陽。 丁酉日布地支 中臺將。兌，丁巳酉醜。土溽。離，壬寅午戌。燥火。坎，癸申子辰。丙乙。震，庚亥卯未。紫氣。 丁亥日布地支 中月孛。兌，丁巳酉醜。臺將。離，壬寅午戌。土溽。坎，癸申予辰。奇羅。震，庚亥卯未。丙乙。   六丙日布天干六辛日同 中天罡。兌，丁巳酉醜。奇羅。離，壬寅午戌。丙乙。坎，癸申子辰。水潦。震，庚亥卯未。血刃。納甲：乾，士溽。巽，太陽。艮，燥火。坤，紫氣。 丙子日布地支 中太陽。兌，丁巳酉醜。金水。離，壬寅午戌。天罡。坎，癸申子辰。土溽。震，庚亥卯未。燥火。 丙寅日布地支 中紫氣。兌，丁巳酉醜。太陽。離，壬寅午戌。金水。坎，癸申子辰。臺將。震，庚亥卯未。土溽。 丙辰日布地支 中丙日。兌，丁巳酉醜。紫氣。離，壬寅午戌。太陽。坎，癸申子辰。月孛。震，庚亥卯未。臺將。 丙午日布地支 中奇羅。兌，丁巳酉醜。丙乙。離，壬寅午戌。紫氣。坎，癸申子辰。血刃。震，庚亥卯未。月孛。 丙申日布地支 中天罡。兌，丁巳酉醜。奇羅。離，壬寅午戌。丙乙。坎，癸申子辰。水潦。震，庚亥卯未。血刃。 丙戌日布地支 中金水。兌，丁巳酉醜。天罡。離，壬寅午戌。奇羅。坎，癸申子辰。燥火。震，庚亥卯未。水潦。     六戊日布天干六癸日同 中紫氣。兌，丁巳酉醜。太陽。離，壬寅午戌。金水。坎，癸申子辰。臺將。震，庚亥卯未。土溽。納甲：乾，血刃。巽，奇羅。艮，月孛。坤，天罡。 六戊日：戊子，戊寅，戊辰，戊午，戊申，戊戌。 右於甲子日地支同。丙子日亦同 六己日：己丑，己卯，己巳，己未，己酉，己亥。 右於乙丑日地支同。丁丑日亦同 六庚日：庚子，庚寅，庚辰，庚午，庚申，庚戌。 右於甲子日地支同。丙子日亦同 六辛日：辛丑，辛卯，辛巳，辛末，辛酉，辛亥。 右於乙丑日地支同。丁丑日亦同 六壬日：王子，壬寅，壬辰，壬午，王申，壬戌。 右於甲子日地支同。丙子日亦同 六癸日：癸丑，癸卯，癸巴，癸未，癸酉，癸亥。 右於乙丑日地支同。丁丑日亦同 已上六甲、六乙、六丙、六丁俱用子醜，以此相同，別不重具。 如選擇日辰，可以照應詳用之。看其值方，道生尅如何，便可見晴雨明矣。然此雷霆年月，陰陽者流亦有知此者，須有見圖而不知其飛宮，則為死本。若能飛布者，掌上之陰陽也。須有此例，則可洞觀其妙，加以符法祈請。其玄中之玄，大祈禱不可輕易，必合研窮考之，日辰萬無一失。於是備載以遺後之學者，寶而敬之也哉。   佔晴雨訣 戊午排來甲子期，旬中七日透天機。有風無雨兩月旱，有雨無風兩月泥。     都天火六壬選唐符國印時例     鬥中制兇方吉時天罡橫圖式     雷霆白虎帝星起例 甲己月中坤順當，乙庚之月逆離傍，丙辛卯上雷聲逆，丁壬巽戶順行藏。戊癸兌宮順甲子，便是雷霆白虎方。     降伏例 鳳凰捉雀除煩惱，麒麟伏虎不成災，魁罡使劍他方走，官符是禍怕三臺。   白虎入中宮定例六十日周而復始 甲己月 丁卯　甲午　壬子　辛酉　丙子　乙酉　癸卯　七日在中宮 乙庚月　戊辰　丙戌　甲辰　壬戌 丁丑　乙未　癸丑　七日在中官 丙辛戊癸月　辛未　庚辰　己丑　戊戌　丁未　丙辰　六日在中官 丁壬月　乙丑　癸未　辛丑　甲戌　壬辰　庚辰　己未　七日在中宮   橫推二十四向方道星辰所臨 子日　丑日　寅日　卯日　辰日　巳日　午日　未日　申日　酉日　戌日　亥日 子方　土溽　天罡　臺將　金水　月孛　太陽　血刃　紫氣　水潦　丙乙　燥火　奇羅 癸方　溽　　罡　　將　　水　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥　　羅 醜方　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥　　羅　　溽　　罡　　將 艮方　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥　　羅　　溽　　罡 寅方　罡　　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥　　羅　　溽 甲方　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥　　羅　　溽　　罡　　將　　金 卯方　燥　　羅　　溽　　罡　　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙 乙方　羅　　溽　　罡　　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥 辰方　溽　　罡　　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥　　羅 巽方　丙　　燥　　羅　　溽　　罡　　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦 巳方　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　撩　　丙　　燥　　羅　　溽　　罡　　將 丙方　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥　　羅　　溽　　罡 午方　罡　　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥　　羅　　溽 丁方　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥　　羅　　溽　　罡　　將 未方　燥　　羅　　溽　　罡　　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙 坤方　羅　　潦　　罡　　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥 申方　溽　　罡　　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥　　羅 庚方　燥　　羅　　溽　　罡　　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙 酉方　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥　　羅　　溽　　罡　　將 辛方　丙　　燥　　羅　　溽　　罡　　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦 戌方　罡　　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥　　羅　　溽 乾方　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥　　羅　　溽　　罡　　將　　金 亥方　燥　　羅　　溽　　罡　　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙 壬方　罡　　將　　金　　孛　　陽　　刃　　氣　　潦　　丙　　燥　　羅　　溽   十干日二十四時所值星辰 甲己日　乙庚日　丙辛日　丁壬日　戊癸日 子時　太陽　　土溽　　水潦　　奇羅　　臺將 癸時　太陽　　土溽　　水潦　　奇羅　　臺將 丑時　水潦　　金水　　奇羅　　臺將　　太陽 艮時　紫氣　　臺將　　燥火　　天罡　　月孛 寅時　血刃　　天罡　　丙乙　　土溽　　金水 甲時　丙乙　　月孛　　土溽　　金水　　血刃 卯時　金水　　燥火　　血刃　　丙乙　　土溽 乙時　月孛　　奇羅　　紫氣　　燥火　　天罡 辰時　太陽　　土溽　　水潦　　奇羅　　臺將 巽時　臺將　　丙乙　　太陽　　水潦　　奇羅 巳時　水潦　　金水　　奇羅　　臺將　　太陽 丙時　紫氣　　臺將　　燥火　　天罡　　月孛 午時　血刃　　天罡　　丙乙　　土溽　　金水 丁時　水潦　　金水　　奇羅　　臺將　　太陽 未時　金水　　燥火　　血刃　　丙乙　　土溽 坤時　月孛　　奇羅　　紫氣　　燥火　　天罡 申時　太陽　　土溽　　水潦　　奇羅　　臺將 庚時　金水　　燥火　　血刃　　丙乙　　土溽 酉時　水潦　　金水　　奇羅　　臺將　　太陽 辛時　臺將　　丙乙　　太陽　　水潦　　奇羅 戌時　血刃　　天罡　　丙乙　　土溽　　金水 乾時　丙乙　　月孛　　土溽　　金水　　血刃 亥時　金水　　燥火　　血刃　　丙乙　　土溽 壬時　血刃　　天罡　　丙乙　　水潦　　金水   白虎大殺八方所值日辰 東方白虎：丙寅，乙亥，甲申，癸巳，壬寅，辛亥，庚申。 已上七日在甲卯乙方。 東南方白虎：丁卯，丙子，乙酉，甲午，癸卯，壬子，辛酉。 已上七日在辰巽巳方。 南方白虎：壬申，辛巳，庚寅，己亥，戊申，丁巳。 已上六日在丙午丁方。 西南方白虎：乙丑，甲戌，癸未，壬辰，辛丑，庚戌，己未。 已上七日在未坤申方。 西方白虎：庚午，己卯，戊子，丁酉，丙午，乙卯。 已上六日在庚酉辛方。 西北方白虎：己巳，戊寅，丁亥，丙申，乙巳，甲寅，癸亥。 已上七日在戌乾亥方。 北方白虎：甲子，癸酉，壬午，辛卯，庚午，己酉，戊午。 已上七日在壬子癸方。 東北方白虎：辛未，庚辰，己丑，戊戌，丁未，丙辰。 已上六日在醜艮寅方。