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近期小樣本學習研究進展報告
引言 小樣本學習是機器學習領域中一個日益重要的研究方向,它旨在解決當只有極少量標註數據可用時如何訓練出高性能模型的問題。在現實世界的諸多應用場景中,獲取大規模標註數據往往面臨著成本高昂、耗時漫長或涉及隱私等諸多限制 1 。傳統的機器學習方法在數據量不足的情況下通常難以有效泛化 1 。因此,研究如何在少量樣本條件下進行有效學習,對於推動人工智能在更廣泛的實際問題中落地具有關鍵意義。本報告旨在概述過去
道法秘言:一靈出神
此法要訣為“調、伏、放、弄”。下手調神,其次大定伏氣,繼而放神出入,令其陽壯;了手收神,使其精熟,即為身外有身。 《道法會元》卷二百四十五載: 自赤天存神已定,在此不拘行住坐臥,但於暗室中靜定,兩目微開一線,視鼻,覺漸次有光,直至眉中間洞房穴,系神出入之地,亦名鵲橋。入去上頂泥九宮,凝然大定,於定門收。入玄關而止,少刻行持,但依前法行之,如此謂之調也。 行持調神八十一日足,但見其神光赫奕,便凝然大
道法秘言:一竅
所謂一竅者,重中之重也。 元王惟一《道法心傳》中雲:"餘嘗記伊川先生問邵堯夫曰今年雷風甚處起?"只此一句,括造化之妙,可精思熟味。若知此一竅通則萬竅皆通,一神動而萬神皆動。東南巽方,非召雷之所,用之則徒弄精神耳。" 若知此一竅,丹道符法皆可通也,此竅者,視之不可見,聽之不聞,非有形之物,亦非無形之物,且非是虛無,乃是裝虛無之窟子,若能明此,知此半矣。
nginx加裝replace-filter-nginx-module
git clone https://github.com/agentzh/sregex cd sregex make && make install git clone https://github.com/agentzh/replace-filter-nginx-module wget http://nginx.org/download/nginx-1.21.6.tar.gz cd nginx-
一個利用量子計算起卦的六爻排盤
此係統是約莫兩年前所做,本來做成了微信小程序的測試版,在群裡進行測試,後因事務繁忙,所以沒再關心,微信小程序已然不可用,現在可直接使用手機瀏覽器來H5頁面來使用。 先來說一下普通的起卦模式,以往的六爻起卦,通常準確率較高的是使用模擬擲錢的方式,因為在這種情況下可以一定程度的體現隨機的特性,通過生成了大量的卦,進行機器學習驗證反覆證明,用其它的”偽隨機數“起卦方式所得到的六爻卦,準確率不如採用更貼
西遊記與丹道聯繫的爭議
《西遊記》的作者是有爭議的,一般說是長春真人邱處機所作,一說民國學者考證支持說是吳承恩所作,其中充滿了丹道思想。 全真邱祖是山東人,《西遊記》中多各地方言,不限一個地區,多是經多人之手,然後彙集編成,所以此書未必是長春真人所作,後世多是搞混淆了,至於說是吳承恩所作,完全是魯迅與胡適之流的一家之說,以其有江蘇方言來論的論點也並不成立。 但有一點可以確認,《西遊記》裡的丹法流派,其中詩詞體系等,萬曆年
mac os vs code zsh 箭頭字體完美顯示
"terminal.integrated.fontFamily": "Meslo LG M DZ for Powerline", "terminal.integrated.fontSize": 12, "terminal.integrated.shell.osx": "zsh"
高維數據檢索的一些算法庫
對向量進行索引化是實際使用中的必然需求,按ann-benchmarks上的benchmark看,考察如下的算法庫 Annoy FLANN scikit-learn: LSHForest, KDTree, BallTree PANNS NearPy KGraph NMSLIB (Non-Metric Space Library): SWGraph, HNSW, BallTree, MPLSH hns
隨筆一篇
本文首發於《道家陰符文化》 2019-08-13 颱風剛過,如果從氣旋上看,這股涼風本自西伯利亞過來,經過了唐山,然後被大連的颱風邊緣甩出,穿過了滄州,從濟南而來。 所以從山東到江蘇的一帶天氣一下變得不那麼炎熱了,由於風的作用,所以也看不到霧霾。 每每一抬頭,便能看到的藍天白雲,又伴隨著涼涼的風吹來臉,身上也是爽爽的,很是愜意。 這大體便是說的神清氣爽,經過極熱極寒的交替之後,陽氣又復升,在一個恰
疫情小論
庚子年納音壁上土,但因丁年風木氣失守,故而颱風偏多,又寒凍較甚,故成木疫, 三年而發,故初因太陽寒水而施布,即冬至後有疫,戊寅己卯,值木而盛,惟入庚辰,金伐其木即止。若西方美利堅者,至此方始入春,故疫情爆發猛烈,又因時延所故,其疫難停,故必盛兩月,若按陽曆之論, 其入5月之中旬以至6月,始能控制。此天行時疫,然亦有人事相雜,故不盡參於節侯,如吾國以舉國之力對抗,雖稍殘尾氣,亦為大捷,庚辰之月,盡之
道家陰符派可信嗎---關於所謂和合被騙的真相
今日偶見百度貼吧竟然有篇帖子,在道家陰符派那裡做了和合花了六千六無效,並且也沒有退款,頓時感覺奇了怪了,本派自淘寶開店以來,偶有退款也是立即就退,從未發生過一起爭議。 所以好奇便點進貼子裡看了下,看帖子描述,說是陌陌上認識了什麼人,然後分手了於是求和合,然後找了許多家沒用云云。 本派壓根就不提供未婚的和合 ,並且在多年前至今,所有的地方都公開表示未婚和合是不靠譜的,也絕不可能會接這樣的案子。 凡是
答知乎問正一教煉將、日本密教、西方卡巴拉修煉區別
問:道長你好,看畢公眾號正一派煉將的描述,心裡有點疑惑,希望道長能不吝賜教 日本密教在進行授明灌頂時會投花從曼荼羅中尋找有緣的本尊,修持則送車輅迎請後以勾索鎖鈴勾召本尊融入自身無二無別 在他們的世界觀來說,曼荼羅諸尊是法界理/智的顯化,成就一尊亦可 以此入佛智 道理上好像近似煉召的修行 當中有什麼分別? 另外,在西方卡巴拉來說,上主流溢且能被理解的部份以十個源質形式呈現在生命樹的模型上,行者漸次契
李世石那下贏AlphaGo的神之一手
在前面3月10號的文章中,便說了AlphaGo在局部範圍內尋找到的最優解,可能在另一個角度上錯的,並且因為任何系統都是一定有BUG的,所以如果走出來怪棋,則系統自己就會完蛋了。 在3月13號的李世石對戰AlphaGo中,便出現了這樣的現象,第78手被稱為“神之一手”,得到各方讚揚,甚至被提高到“與這場人機大戰一樣載入史冊”, 然而據職業高手研究,這手棋其實不成立的。 這就是之前文中所說的“怪棋”了
谷歌人工智能AlphaGo圍棋下九段棋手代表什麼?
這兩天一個熱鬧的討論,就是谷歌公司推出的人工智能,名叫AlphaGo,與韓國九段棋手李世石下圍棋,於3月9日及今天10日連勝兩局。 自從當年IBM的深藍在國際象棋上下勝了國際象棋的世界冠軍後,圍棋因為運算量龐大,一直認為在是計算機難以挑戰的領域。 然而自從深度神經網絡技術出現後, 人工智能領域得到了巨大的發展,大眾普遍會發現近幾年,無論是手寫輸入還是語音識別都有了巨大的提升。 深度神經網絡的主要提
清代名醫徐大椿《洄溪醫案》失魂證醫案兩例
徐大椿,字靈胎,是清代名醫,然而他不止是名醫,按袁枚的說法:先生生有異稟,聰強過人。凡星經、地誌、九宮、音律,以至舞刀奪槊、勾卒、嬴越之法,靡不宣究,而尤長於醫。 他年少的時候,得到了《天星圖》《天文志》《鬼料竅》,精通天文星宿的推算;年輕的時候,讀《道德經》與諸子百家,並寫了註釋,然後他的註釋被收錄入四庫全書;二十歲時,他父親讓他寫本水利方面的書,然後他寫了《江南水利書》,非常精通水利。然而因為
從“藏傳佛教活佛查詢系統”隨便說說
佛教界出了個“藏傳佛教活佛查詢系統”,很有積極意義,這個系統出來,可以有效的避免假冒的情況。 不過各大媒體及佛教自己用“活佛”這個詞來宣傳,按定義來說“活佛”這個詞本來就是概念有問題的。 大部分人以為,在藏傳佛教中,“活佛”通常是被稱呼為“仁波切”,其地位相當於漢傳佛教中的“佛爺”的稱呼。 但有一個問題,在藏語裡,“仁波切”是泛指有價值的事物,並不單獨是在宗教裡使用,對於普通人也是可以稱之為“仁波
對水波擴散的原理的簡單思考
當把一塊石頭投入到水中後,會激起水波,一層一層地向外進行蕩,通常人們會認為,這些激起的水波,是以石頭為中心向外進行擴散的。 這樣雖然是一種理解的角度,但是如果採用這樣的理解,就會把事情變得複雜化,如人的命理一樣,每個人的命理是不一樣的,每個人皆有自己影響的範圍,而這些影響之下,便如水上一般,盪漾不已,而這些力量交織在一起,疊加的部分構成了驚濤駭浪,削弱的部分則成了海底暗流,更有悠悠於水中波瀾不驚者
詳細圖示說明淘寶手機客戶端如何修改或刪除差評
首先打開手機淘寶APP,然後按如下方式操作 第一步:點擊“我的淘寶” 第二步,手指划動界面 第三步:點擊“我的評價” 第四步:點擊訂單右上角的圖案 第五步:點擊“改為好評”,如果要刪除評價,則點擊"刪除評價" 第六步 :輸入評價,點擊確定。
徹悟意味著狹隘
談玄論道之士,時常會追求自己徹悟,以期能夠明悟天地之間的所有奧秘,有漸學而入明者,有頓悟而得明者,總覺智慧顯現之後,便能瞭然一切。然而世間狂明者多見,真明者而少識。 這種求於徹悟,其實是不正確的,南華真人莊子《養生主》雲:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已. 若是未嘗領悟莊子之灑脫,便會簡單地認為,莊子是在說,人的生命是有限的,而想要知道是有無限的,如果以有限的生命去追求無限的知識,這是錯
公式之外的意義重不重要?
在很久以前,就開始產生了迷惑,對於一些事情很糊塗,而糊塗之後也沒有想過反省,於是也就繼續胡塗了下去,竟不想這反而會成為一個巨大的障礙。 最早的時候,是從一些數學問題開始的:如果用方程式去解答明明很容易,為什麼還要創造那麼多奇怪的思維方式,直接用方程的思維方式不是更好? 《孫子算經》:今有雉兔同籠,上有三十五頭,下有九十四足,問雉兔各幾何? 這是現在小學生都會解的題目了,答案是比較簡單的。 一種思維
談談改變命運的一些東西
在人生的路途中,總不可避免會面臨遇到無可奈何的事情。 對於這類情況,你往往會聽到一些故弄玄虛的說人,要順其自然,要順勢而為,因為道法自然,所以不用去管它,得過且過好了。 有人真的信了,於是自有了一種採菊東籬下的陶醉感,熏熏然而不可自拔,久而久之,竟是自覺樂得逍遙,突然間或遇不可抵禦的災難,或是意外之間突然患上絕症,於是才發現原來現實如此殘酷,之前的自我悠然不過是自我欺騙的夢幻罷了。 也有覺得不服氣
泰國普吉島遊玩(二)
在泰國很多小廟,沒有幾步就有一個,大多是這種樣子的。 像這類小廟到處都是。 路過一個地方時,意外地發現了有安外五營軍的。 在道教有一些流派中,會收編兵馬,五營軍即是東南西北中五個方位上佈置的兵馬,而這些兵馬往往會整編成五營軍,而五營軍又分內五營與外五營,內五營必須是由將帥級正神來掌管,如果沒有將帥拜的是其它神,這些只能安外五營,奉祀用的紙是壽金。一般祭拜神明用金紙,然而又奉祀路食,說明這種是陰陽同
泰國普吉島遊玩(一)
亞航比起春秋航空還說還是很有優勢的,飛機較大,亞航從上海起飛,4個半小時就到曼谷的廊曼機場了,落地簽證後,又花大概一個半小時可以到普吉島機場,如果不是跟團,落地籤還是挺麻煩的,自由行最好提前辦好籤證。 普吉島上第一天住在一個比較偏的地方,是一家叫The Leaf on The Sands Resort的酒店,這家酒店很小,白天看起來頗是簡單。 不過入了夜後,頓時就變得漂亮了許多。 這家酒店臨旁邊有
龍虎山正一日誦早晚課講解(八):開經偈秘咒
開經偈 寂寂至無蹤,虛峙劫仞阿。豁落洞玄文,誰測此幽遐。 一入大乘路,孰計年劫多。不生亦不滅,欲生因蓮花。 超凌三界途,慈心解世羅。真人無上德,世世為仙家。 唐代及以前它是念靈寶派的開經秘咒,其有配合存想的要求,如《太上黃籙齋儀卷之五十二》載:"在若轉靈寶眾經,法師當思身坐青黃白三色雲氣之中。左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武。日月五星,照映左右。侍經仙官,羅列壇內。已有圓光,如日之象。畢,咽液三過,
龍虎山正一日誦早晚課講解(3):淨口神咒
丹朱口神,吐穢除氛。舌神正倫,通命養神。 羅千齒神,卻邪衛真。喉神虎賁,炁神引津。 心神丹元,令我通真。思神煉液,道炁常存。 這個咒語比較簡單,出於黃庭經,其順序是從嘴唇->舌頭->牙齒->喉嚨->心。 為什麼念淨口神咒? 人平時吃東西,口裡總免不了穢氣,所以在無論持任何咒前,均要養成先用水漱口的習慣。 即使是漱了口之後,也不免身神不安,所以要念淨口神咒,通過吞服津液,使氣通順,如此可以做到心淨、
龍虎山正一日誦早晚課講解(2):淨心神咒
淨心神咒: 太上臺星 應變無停 驅邪縛魅 保命護身 智慧明淨 心神安寧 三魂永久 魄無喪傾 太上臺星,什麼是臺星? 《晉書·天文志上》:"三臺六星,兩兩而居,起文昌,列抵太微。一曰天柱,三臺之位也。在人曰三公,在天曰三臺,主開德宣符也。" 唐 李白 《上崔相百憂章》:"臺星再朗,天網重恢。" 宋 楊萬里 《宿牧牛亭秦太師墳庵》詩:"天極八重心未死,臺星三點坼方休。" 明 陳汝元 《金
Win8升級Windows 10提示不兼容vmware SVGA 3D的辦法
很多人都用上Win10了,由於Win8極其反人類的原因,也是很想用Windows 10,沒想到在虛擬機裡,點擊右下角的升級圖標時,出現一個檢測,然後提示"Win10不兼容vmware SVGA 3D". 所以仔細研究了一下,發現這個升級的狀態與註冊表有關,所以按如下的方式處理,便能夠升級了: 1、 找到註冊表中的 HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Micr
中醫是如何用藥驅邪的
中邪之說,頗難被常人理解,此不作評,惟摘錄中醫用藥治邪之法。 一、犯木邪而怪怒者 人有無端見邪,口中大罵,以責自己,口吐頑涎,眼目上視,怒氣勃勃,人不可犯,人以為中邪之病,誰知是中肝氣之邪乎。夫邪各不同,大約不離五行者近是,而此病中邪,實中木氣之邪也。但邪之中人,必乘人氣之虛而入,倘人之肝氣不虛,則木邪何從而入哉。故治木邪者,必須補正,正氣旺而邪氣難留也。雖然邪氣甚旺,一味補正,則邪且格拒而不許入
分享臺兒莊拍攝之照片
臺兒莊此地,近年旅遊開發甚佳,其夜中之燈景,頗為令人稱道。 其日夜之別,頗為巨大,白日瀏覽,入夜瀏覽,其恍惚如入兩城,有強烈時空交疊之感。
分享馬爾代夫拍攝的照片
出門之時,曾隨手佔之,見得生門逢之玄武,意為失財之象,自覺小心便可,故而未嘗在意,後至馬代,忽然發現自拍杆未見,本以是遺失於宅,後回國竟未嘗見之,想必是機場託運過程之中(裝自拍杆之箱未上鎖),被偷竊之。蓋因一時之大意,不可不慎,遂拍攝皆只可人手而為,皆用手機拍攝而成,其效果則難免受限也。 馬代之美,總不離陽光、沙灘、海洋此三物,印度洋之靜謐如畫,實屬世間美景之難得者。
看到這個,也想去夏威夷轉轉了
美國俄亥俄州的攝影師沙恩·布萊克在夏威夷大島(the Big Island)的莫納克亞山頂峰拍攝了一組美麗的夜景圖。布萊克的這組照片在快門連續打開15秒的情況下拍攝,之後他將23張單獨圖像經過合成處理得到了最終照片。
評陳凱歌的《道士下山》毀於功利
胡歌當年原創了一個作品叫《一個饅頭引起的備案》,頗有影射《無極》,而陳凱歌立即勃然大怒,要求胡歌給其道歉。 由於都是娛樂圈中人,胡歌也不好得罪陳凱歌,所以也就做了道歉,但是堅決不承認侵權。 時至今日,陳凱歌一部《道士下山》引起了劇烈的爭議,中國道教權益保護協會的孟道長對陳凱歌做出譴責,並要求道歉,同樣引起了軒然大波,有很多人抱著不理解的態度,認為這樣是小題大作了。 孟道長髮的文裡的很多譴責內容,同
道德經注(六):谷神不死,是謂玄牝之門,是謂天地根。 綿綿若存,用之不勤。
原文:谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。 解釋: 似水流出於溪谷,引之能出萬物,永不消亡,就如化育萬物的母性一樣,而這個門徑,正為天地之根源所在,其悠揚而連綿不斷,久久持續而不會斷絕。 何為玄牝?即是玄關。所謂:"虛無一竅號玄關 , 正在人 身天地間",亦有稱它為"虛無窟子"。薛道光祖師雲:"惟先天混元真一之氣,乃產於二物之內。"一玄一牝號之為二物,玄者不離,竅者為關,
道德經注(三):不尚賢,使民不爭
原文 : 不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治:虛其心,實其腹,弱其志,強其骨,常使民無知無慾,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。 解釋: 有人說,這是愚民?如果簡單理解成愚民,思維層次太低了。 先解釋一下"賢","賢"字在早年的含義,是指管理錢的人,所以此處的賢,是指的以財分人之義,並非常所謂賢能之人。 《莊子·徐無鬼
道教宗教正信探討之八:應該如何燒香
燃香一事,其源頗古,周人升煙以祭天,稱作"禋"或"禋祀",在《周禮·春官·大宗伯》中有描述:"以禋祀祀昊天上帝,以實柴祀日月星辰,以熈燎祀司中司命。風師雨師。" 後世民用,自不可能處處如此,所以為了便利,故簡柴為香,代以香火之力通達。如此一來就出現了問題。 燃香本是借燃燒香料,製造芬芳的氣場,有用於淨穢破邪,清淨壇場之功,這個是燃香最本來的目的,而在原始的祭祀中,還會借
莊子真的逍遙嗎?
問:一節選修課的老師講到莊子,說他並不認為莊子逍遙,正如莊子妻子死後,他道理是明白的,但不見得明白就能真正不悲傷了。老師說莊子有的是大悲,所以我想問 問,老師的觀點對嗎?莊子真的逍遙嗎?知乎上的各位是怎麼看的呢?第一次提問,如果問的方式不對,希望大家能教教我,謝謝了。 答: 逍遙,是天地萬物所不能御,正如道德經所言:"道常無名樸雖小而天下莫能臣之" 客觀現實中總有無奈,但是,這並不能束縛心靈上的逍
解決起卦的九宮的同餘的概率分佈問題
無論是採用九宮模擬還是八卦模擬,產生隨機數都會遇到一個問題,即在9或8上不能平均分佈,比如產生的隨機數範圍是0~65535,一共65536個數,而6+5+5+3+6 = 25,2+5=7,餘下為7,這會導致生成的隨機數分佈概率並不均等,所以它們無法滿足在9的空間上能夠平均分佈,這是不符合自然現狀的。如果是對於8來說,已知65536為2的16次方,而2的15次方是可以被8整除的,所以分佈下來就多了2
為什麼要研究神經網絡?
有人問我,你為什麼突然有興趣研究這個了,其實答案很簡單也很無奈,市面上現在沒有合適的可以識別古籍毛筆字尤其是繁體的軟件。太多的法本需要整理成電子文檔來保存,在下一直的志願就是以後能建立一個道教圖書館,裡面放上各門各派的法本,任天下道友隨意觀看。 但要建立這個,需要有一個良好的識別軟件,能夠對古籍的文字進行提取,並且對於那些字庫中不存在的諱字及符文,能夠自動轉換成圖片,這個無論是adobe acro
香火世界的細辨與道家修煉目標
很多人試圖理解道家感性的一面,但卻往往忘記了道家理性的一面。世間的宗教中,若是論及理法,是再沒有比道家更細膩的了,然而道家的理法從來不喜公開於世。 或許是前人覺得這些道理,實在太簡單了,只要自己用心總是會理解的,而且很多道理是在修煉的過程中能夠自然得到的,但這樣隱而不表,給後世人的造成了極大的困擾。 像如今的環境來說,大量的道法遺失,眾多的體系殘破不全,道家的理性一面的面貌被人所忽視,大多見到道家
分享在馬爾代夫的修行感悟
最近沒有發佈一些新文章,是因為有客戶為了表示感謝,特邀請去了馬爾代夫,正好修煉需要有海上的體悟,所以便去了,回來也在此簡單分享一下體悟。 為什麼要來馬來代夫,僅僅是為了景色與休閒?當然不是了,後面會慢慢揭曉。 關於出行的瑣事就不多寫了,因為時間緊張,所以選擇當天上島,飛行了8個小時。當地時間12點,到了馬累機場後,在候機的地方等了一會兒後,又坐了內陸飛機,大約飛了半個多小時。 在坐內陸飛機時,便已
泰國的舍十面、舍可卡、舍十面浸靚符圖
這些是屬於陰法的巫術範疇的東西,介紹只是為了讓人瞭解,開開眼界。 雖然名字聽起來比較古怪,其實翻譯過來就是老虎的意思。 簡單來說,可以把捨理解成老虎的意思,這樣就好區分了, 捨十面:圖案是威猛的老虎,按其聲稱,可以提升威懾力,增加人的勇氣等。 捨可卡:圖案是無頭無尾的老虎,按其聲稱,說是可以避開任何危險,因為沒有頭就不怕被砍頭了,沒有尾巴就不會把尾巴藏起來,代表不會害怕的意思。 捨十面浸靚:有著老
Chaos magic(混沌魔法)的理念介紹及對去宗教化的思考
大多數人認為只有中國人在搞玄學,其實西方一樣從來沒有停止過探索,他們的一些探索成果,是有積極意義的,在西方這門學問稱為:神智學,並有一個Theosophical Society,即神智學協會,國內有些資料翻譯為通神協會,實際上是不對的。 這個組織至今還很活躍,像什麼《秘密》,即是講吸引力法則那個,都是他們搞出來的東西,其它還有很多,這裡不列舉了。 由於他們的網站是被牆的,所以在下就不貼鏈接了,免得
答消息列表中諸位疑問
1、人去世後,所分離的魂魄與三魂七魄有什麼關係? 答:三魂七魄是一個整體,它是不能分開的,人去世後,魂魄中一份入地,一份歸祖,一份遊蕩,這每一份中,都包含有三魂七魄的部分,但不一定是完整的,所以有一些遊魂會出現記憶殘缺,或是性情變化等,在於三魂七魄不全。 2、超度的是哪一部分? 答:超度針對的就是遊蕩的那一份,這個也叫遊魂,即是亡靈,也是一般人說的鬼,古文雲:"遊魂以為變",指的就這個。 即使在超
《宗玄先生玄綱論》:道無棄物章第三十一
或問曰:物自道生,道無棄物,何獨得道者靈長,失道者滅亡乎?愚應之曰:夫龍之與魚,同育於水,明之與暗,俱生於道。龍則興雲施雨,出有入無。魚則在藻而樂,失泉而枯。龍則得水之妙,而能化於水。魚不得水之妙,而不能化於水也。上士則棲神煉氣,逸於霄漢之上。下士則伐性損壽,淪乎幽壤之下。上士得道之妙, 而能化於道。下士不得道之妙,而不能化於道也。故魚不知水之生乎己而棄之,非水之棄魚也。人不知道之生乎己而棄之,非
食品溯源碼管理上的問題探討
今天偶翻到關於食品安全的新聞上,提及食品溯源碼問題,由每份食品上均打一個溯源碼,然後通過這個編碼可以查詢到具體的蔬菜是產自哪裡由誰生產。 在德國已經有這樣的嚴格管理制度,不過在實踐上,會遇到很多問題,最重要的一個問題就是,何如保證終端出售的商家不去偽造溯源碼。 有相關新聞指出,比如在北京通州有家超市,出現了一些蔬菜,上面有貼有溯源碼,並將此類商品翻倍出售,但是令人驚奇的是,不同種類的蔬菜竟然是一樣
《宗玄先生玄綱論》:虛明合元章第十三
道不欲有心,有心則真氣不集。又不欲苦忘心,苦忘心則客邪來舍。在於平和恬澹,澄靜精微,虛明合元,有感必應。應而勿取,真偽斯分。故我心不傾,則物無不正。動念有屬,則物無不邪。邪正之來,在我而已。雖所尚虛漠,遺形能慮,非精感遐徹,則不能通玄致真。故上學之士,怠於存念者,陰屍之氣勝也。忻於勤銳者,陽和之神勝也。一怠一勤者,其戰未央也。決之者在於克節勵操,務違懈慢之意,使精專無輟於斯須,久於其事者,則屍銷而
宗教信仰的一些小數據調查
春節期間,回老家轉了轉,別人問我是做什麼的,在下都說是搞國學的,正好去一些農村玩,跟著大家一起在這種情況下,後自稱是工作需要做點調查,又問了不少人的信仰問題,及對各宗教的看法。 大抵一般人說來,覺得道教人士,平時連影子也看不到,偶爾能見到個道長都是很稀奇的事,但另一方面又覺得道士很多都是騙人的,心理上比較矛盾。在下問他們這些意識是從哪裡來的,他們說從小看書或是看電視覺得的,武俠小說裡最厲害的都是和
關於量子實驗顯示時間可倒流的一些隨筆
2015年02月12日新浪新聞報導 :美國科學家設計了一系列新實驗,探測單一粒子的量子力學特性。這個粒子擁有一個未知的狀態,測量前也絲毫不明確。測量行為本身迫使這個粒子崩潰成一種明確 狀態,就像薛定諤貓實驗所展示的那樣。華盛頓大學的卡特-穆奇教授發現在知道一個粒子的未來結果之後,它過去的狀態發生改變。在不知道這一信息情況下,這 種狀態更有可能保持原樣。換句話說,知道未來的結果能夠改變過去。 早在2
服務器移到美國西海岸
其實很想備個案來著,用國內的空間速度能快很多 ,這樣也能更多人看到博客。 不過比較鬱悶的是,備案手續實在太複雜,本來購買了騰訊雲,騰訊官方確實也很積極幫忙備案,但可惜的是江蘇管局一是要暫住證,要是規定不允許出現博客兩字,三是要求網站的名稱只能是XXX的個人主頁。 這些規定想遵守而力不從心,於是服務器乾脆搬到美國好了,訪問速度雖然受些限制,但終究應該不是大問題。
沉香含油量以及氣味濃郁的一些簡單總結
[caption id="attachment_1452" align="aligncenter" width="300"] 綠油沉香塊[/caption] 1、同等含油量棋類比非棋濃郁 2、樹心比樹表濃郁 3、蘭花結比非蘭結濃郁 4、體積大的比小的濃郁 5、同等條件下,惠安系與星洲系的結合部最濃郁
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