道德经注解（二十九）：夫佳兵者，不祥之器

夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之 者，是 乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以哀悲泣之，战胜，以丧礼处之。** 　 　注解：好的刀兵，是不祥之物，它并不是什么好东西，所以有道的人是不会喜欢它的。君子所在的地方，以左为贵，而刀兵则以右为贵。刀兵是不祥之器，并非是君子的 所用的东西，只是不得已才会使用，只有心境恬淡才是上上之策。打了胜仗不应该高兴，而觉得高兴的都是喜欢杀人的，而喜欢杀人的，很难得志于天下。好的事 情，都尚左，而坏的事情，都尚右，偏将军是在左这的，上将军是在右边的，这称为以 丧礼来对待。杀人杀得多了，应该哀悲哭泣，打胜了，则要以丧礼来对待。**