解斗柄七星課擇日

今見有所謂七星課雲： 正月斗柄指寅則修造葬寅艮二山，課丁未壬寅日時 二月斗柄指卯則修造葬甲卯而山，課丙申辛卯日時 三月斗柄指辰則修造葬乙辰二山，課乙酉庚辰日時 四月斗柄指巳則修造葬巽巳二山，課甲子甲戌己巳日時 五月斗柄指午則修造葬丙午二山，課戊午癸丑癸亥日時 六月斗柄指未則修造葬丁未二山，課丁未壬寅日時 七月斗柄指申則修造葬坤申二山，課丙申辛卯日時 八月斗柄指酉則修造葬庚酉二山，課乙酉庚辰日時 九月斗柄指戌則修造葬辛戌二山，課甲子甲戌己巳日時 十月斗柄指亥則修造葬乾亥二山，課戊午癸丑癸亥日時 十一月斗柄指子則修造葬壬子二山，課甲子甲戌己巳日時 十二月斗柄指醜則修造葬癸丑二山，課戊午癸丑癸亥日時 其又云太陽過宮： 大寒五日太陽到癸，十五日過子。 立春太陽在子，十五日後過壬。 雨水太陽到壬，十五日後過亥。 驚蟄太陽在亥，十五日後過乾。 春分六日太陽到乾，十五日後過戌。 清明太陽在戌，十五日後過辛。 穀雨九日太陽到辛，十五日後過酉。 立夏太陽在酉，十五日後過庚。 小滿九日太陽在庚，十五日後過申。 芒種太陽在申，十五日後過坤。 夏至七日太陽到坤，十五日後過未。 小暑太陽在未，十五日後過丁。 大暑九日太陽到丁，十五日後過午。 立秋太陽在午，十五日後過丙。 處暑十一日太陽到丙，十五日後過巳。 白露太陽在巳，十五日後過巽。 秋分十二日太陽到巽，十五日後過辰。 寒露太陽在辰，十五日後過乙。 霜降十二日太陽到乙十五日後過卯。 立冬太陽在卯，十五日後過甲。 小雪十一日太陽到甲，十五日後過寅。 大雪太陽在寅，十五日後過艮。 冬至九日太陽到艮，十五日後過醜。 小寒太陽在醜，十五日後過癸。 其中所謂斗柄七星課，即天帝到山，所擇日時，皆按鬥首元辰，按鬥首元辰所排者. 日課天干：甲己　乙庚　丙辛　丁壬　戊癸 壬子土山：元辰　廉貞　武財　破軍　貪官 癸丑火山：廉貞　武財　破軍　貪官　元辰 艮寅木山：武財　破軍　貪官　元辰　廉貞 甲卯水山：破軍　貪官　元辰　廉貞　武財 乙辰金山：貪官　元辰　廉貞　武財　破軍 巽巳土山：元辰　廉貞　武財　破軍　貪官 丙午火山：廉貞　武財　破軍　貪官　元辰 丁未木山：武財　破軍　貪官　元辰　廉貞 坤申水山：破軍　貪官　元辰　廉貞　武財 庚酉金山：貪官　元辰　廉貞　武財　破軍 辛戌土山：元辰　廉貞　武財　破軍　貪官 乾亥火山：廉貞　武財　破軍　貪官　元辰 如艮寅山，以丁壬而為元辰，天帝到山，則用丁壬，依此理通。 又及按天心正運之中，則： 壬寅巽未辛五行木，丁未，壬寅為元辰 子戌坤巳甲五行土，甲子，己巳為元辰 癸卯丙申乾五行水，丙申辛卯為元辰 乙丑庚午亥五行火，戊午癸丑為元辰 艮丁辰酉    五行金，乙酉庚辰為元辰 依網上論壇中一擇日例：“座午正針陽宅興工日課，丁亥年(2007年)，乙巳月，乙巳日，辛巳時。” 此課午宅取戊午癸丑為元辰，又以取戊元辰祿巳，癸元辰貴巳，丁年祿午，辛時貴午到山用之。 其所用立夏之節，天帝用立夏後巳月巳日巳時，天帝到巳諸煞皆除，以太陽照入酉庚，能兼照三合巳，故天帝太陽合氣，當謂之吉課。 此課之反饋為： “先生幫同村地、同座向兄弟二人；哥因認識風水朋友多，個個都評兇，而不善於交際的弟因沒有多餘的錢找人評碰撞賭搏式用了。日子過後次日先生趁圩遇上哥，並主動說：日子太沖你不用？哥說：對呀，我問過很多人都評兇，話太沖，我弟用了。先生說：用與不用都在我意料中。哥今天還是老樣子；但弟生活上已做亞哥。弟生活逐步好轉，次年毎天還到市上場收購豬皮做起豬皮加工生意，從年頭到年尾年初一到年三十，365年不休，每天利潤收入5至7百元。大致情況是這樣。” 此兩課中元辰合用，惟斗柄七星課中，雲：“冬至九日太陽到艮，十五日後過醜。”，此將冬至以九六分。 而依天心正運之課，則冬至太陽在醜，其向右旋去，逐宮而行。 以冬至太陽為即春分0度之黃經270度，故當以270度為醜，此醜實為赤道座標系，為赤經18h，醜位入宮之所，並分十二支位，如依24山，則仍為子位，然轉以地平座標系以算，則按《協紀》按京師北極出地三十九度五十五分算：“冬至醜宮初度，日出辰初一刻十分，晝三十六刻十分，日入申正二刻五分，夜五十九刻五分”。 故依冬至九日太陽到艮之說，未知其所繫用何盤依何躔度，其所入寅六日而為冬至，若照依今世之節氣定局，必然錯謬。 其大抵按《象吉通書》口訣：“太陽行度不虛行，大寒六日寶瓶宮，雨水六朝亥上逢，春分七八才行戌，穀雨十朝過酉宮，小滿十一臨申上，夏至十日去尋未，大暑十朝騎馬上，處暑十日入蛇鄉，秋分十日龍潭底，霜降十四卯中央，小尋十三寅上去，冬至九日醜宮藏，此是太陽行度數，十六宮中不暫停。” 另按《陳子性藏書》雲：