《宗玄先生玄綱論》：立功改過章第二十

 功欲陰，過欲陽。功陰則能全，過陽則可滅。功不全，過不滅，仙籍何由書？長生非可冀。然功不在大，遇物斯拯。過不在小，知非則悛。不必馳驟於立功，奔波於改過，過在改而不復為，功惟立而不中倦，是謂日新其德，自天佑之。若爾者，何必八節三元，言功悔過。神真明察，固其常焉。又謝過祈思，務在精誠，懇志注心於三清之上，如面奉金闕之前，不必屈伏形體，宣通言辭。若徒加拜跪扣搏，誦課平常之文者，可謂示人以小善，實未為感激之弘規耳。

 解釋：功是要陰隱的，過錯是要陽顯的，而功陰隱才能全，過陽顯才能來。功如果不求全，過不求全，如何才能得到仙籍，長生也是無法期望的。但需要明白，功不於大，遇到可以施時就施，過不在於小，一旦發現就應該解決。不需要急功近利，也不需要拼命尋找錯誤去改變。過錯在於改了不再去犯，功在於不斷去施行。正所謂每天都產生新的變化，則天自佑之。所以只要這樣做，何必非要三元八節去悔過。只要神真明察自身，讓它變成一種習慣就好了。還有如果在懺悔錯過時，必須要精誠，要專注於三清之上，如三清在自己的面前，並不需要跪拜，宣通言辭。如果僅僅只是加上跪拜誦課，只能說是給別人來看的，雖有積極意義的一面，但談不上是真心感激誠心悔過。