風水祖師楊筠松親自選址並設計的村落：千古第一村流坑村

在唐朝的時候，一個滿身風塵的老人從山中緩緩走出，身著樸素的衣裳，揹著一個沉甸甸的行囊，行走在崎嶇的山路上。

老人的臉上刻滿了歲月的痕跡，步履顯得有些蹣跚，但他的眼神卻堅定而有力，彷彿在訴說著他那不屈不撓的人生歷程。

山路兩旁，是延綿起伏的山脈，蒼翠的綠樹和疊嶂的山巒交織成一幅美麗的畫卷。

一陣風塵撲面而來，老人眯起眼睛，步履蹣跚地繼續前行，他或許有些疲倦，但他並沒有停下腳步。

遠處，隱約可見幾個簡陋的茅屋，被周圍的山林和溪流環繞。老人拖著疲憊的身體，一步步走向那個住處。

他終於到了那裡，看到一個年輕人正在那裡，於是老人上去向這位年輕人討碗水喝。

年輕人見此，連忙從屋中端出水出來，恭敬地遞給老人。

老人一邊喝水時，一邊向年輕人問：“你叫什麼名字？為何來到如此荒僻的地方？”

年輕人回答：“我叫董合，帶著族人來這裡，是打算在這裡開墾田地，世代定居下去。我見您老從山上下來，這山中野獸很多，極為危險，還是要多多小心啊。”

老人問：“為何要選擇此處？”

董合回答說：“此地名為白龍塘，原本聽聞此處曾經有人在這裡得道飛昇，紫氣環繞數日而不絕，所以好奇而前來。卻不想發現此處風水甚佳，其間土地肥沃，可用來作為農田。”

老人放下碗，深深地看了董合一眼，微笑著說：“這個地方雖好，從風水上看，此去卻不適合扎村做寨，繁衍生息。”

聽聞此語，董合一笑，說：“此地龍脈自後面荷公嶺而來，曲折靈活，山前又是河道龍水相交，有何不可？”

老人聽後，點了點頭說：“你所說的，雖有幾分道理，但是並不完全正確，此處的風水雖是不差，但是你忽略了一個關鍵的因素。”

董合疑惑地問：“什麼因素？”

老者回答說：“現在所在的所依之山只是雌龍，卻是少了雄龍的配合，所謂孤陰不長，孤陽不生，若要生氣所在，必是雌雄相匯之處，想來當年古仙飛昇之處也必是在那，我此行也正是要去那裡看看。”

董合聽後一驚，此風水之高論，只依稀聽聞族中老人提過，風水有一雌雄之訣，乃是天機秘訣，但此法只有國師楊筠鬆通曉。

聽聞此老者一番言說，他心中忽然一動，躬身抱拳，向老人問：““敢問老丈可是國師楊公？“ 老者搖了搖頭說：“虛名罷了。” 董合頓時大喜，也更加地恭敬，他知道這是天大機緣。 之後他便跟著楊公穿越了遼闊田野，來到了一處，群山的環抱中，江水環腰之處。 楊公指了指遠方的山脈，然後又指指腳下：“這裡。” 董合順著楊公的指向，遙遙望去，遠處的山脈，起伏跌蕩，兩支龍神，一條剛健猛勁，一條柔婉似水。 腳下這裡一片中洲之地，山清水秀，但與白龍塘不同的是，這裡的地形更加開闊，土地也更加肥沃。 然而董合卻皺緊了眉毛，向楊公問：“此地江水圍繞，雖環抱甚美，卻有蛟龍興風作浪之勢，贛中本多水患，如到雨季，田地屋宅必被淹沒，怎能立居？” 楊公卻捋下鬍子，大笑說：“這有何難？只須佈下七星池，以活水排形之局，鎮住此處蛟身，自然風浪不興，而必無水患。” 董合聞言，細細揣摩，頓覺楊公之言甚妙，若河道漲水，則自流入池中，如佈局得當，即便過上千年，也必無水患之憂，塘湖積水，既可用於村中生活所需，又可用於農田灌溉，可謂是一舉多得。 於是他立刻決定帶領族人在此定居，並盛情邀請楊公留下，為其提供進一步指導。 楊公本便在四周勘察，不過此地本是荒山野嶺，野獸頗多，多有不便，正得董合邀請，於是便住了下來，一住便是兩年，期間又為董合尋了幾處風水寶地，其中一處便在白龍塘。 據董氏祖譜記載有楊公留詩云 ： 董家留住二週年，相待意無偏。又下白龍塘一穴，留記歌中說。 坎癸騰騰入亥乾，丙向夾蛇遷。虎馬兔山高起頂，莊田置萬頃。 巽水下流入丙宮，然後轉歸東。下後兩載官榮至，鄉員多大利。 舍人縣令佐官郎，代代達朝堂。向後為官五百任，觀國山相蔭。 若見五人同甲名，官職漸時榮。著紫著緋並著綠，寅甲水來逐。 他年猶解動瘟黃，內反及家堂。五百年中猶解敗，辛戌水流大。 若見水流庚，依舊好流坑。

後記

宋真宗大中祥符二年，董合的孫子董文廣中了進士之後，傾其家產，創辦“桂林書院”，董氏一族勃然興起，後出現董氏一門父子、兄弟五人同中進士的盛況，之後人才輩出，輝煌至極。

如詩歌中所言，約五百年後，流坑村果於元朝，遭受本縣夏普所率的武裝勢力的圍攻，村莊毀於一旦，直至朱元璋平定江西后，董姓開始陸續返回故流坑村，又很快重新發展起來。

明朝期間，流坑村又進行了村莊的池塘及巷道進行了改造，由於江運利潤可觀，全村走上了經商賺錢，然後花錢捐官的路子，現今流坑村遺留絕大部分明清建築，原官員的名號大多也是捐資換得，竟幾乎不再出文人了。