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經書典籍

道德經註解(五十一):知者不言,言者不知。

道德經
知者不言,言者不知。塞其兌,閉其門;挫其銳,解其紛;和其光,同其塵;是謂玄同。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤,故為天下貴。
註釋:真正明白的人,通常不說,會說的人,通常是不明白的。堵上它的缺口,關閉它的門戶,挫掉它的鋒銳,將複雜的東西條理化,和應於它的光彩,混同於它的塵俗,這稱之為玄同。
所以,不可因為得了它就親,也不可因為得了它就親,不可因為得了它就獲利,也不可因為得了它就有害,所以為天下之貴。
引申:無論對於何事,真正明白瞭解的人,通常不會對一般的人多說,因為很難去描述。數學家通常不會在超市裡談微積分,物理學家也不會在買豬肉時跟攤主談量子力學來砍價。而往往高談闊論,對著一般人大談的人,往往不是真的明白的。修行要不斷的進步,那麼就應該先查找自己的問題所在並解決它,平時處事應當少言多行。同時應該磨滅自己的銳氣,虛心把複雜的事情都清晰化及條理化,這樣才能不斷進步。這樣就會表現得與常人一樣,和其光而同其塵,如大隱之士一般。修行之道,不可有得失之心,這樣做不會變得更親密,也不會變得更這樣做不會得利,也不會有害,也不會因為這樣就會貴,也不會因為這樣就賤。似乎這樣無得無失,沒有任何意義,但正是因為這樣,反而能成天下之貴。

本文由 三符道長 撰於 2014年9月9日。轉載請註明出處。