道家論水之德

　　水之德，即水之性也，水有何性哉？以陰符經典籍中雲：”水，柔而無方，循而無窮，舒捲隨意，蕩而復平靜，受而不損，破而不開，出入於有間，化形於無窮，故近於道之德，能並能感人之精神。”

　　又於《陰符五行篇之水》中雲：“其藏火者，沸而飛上，克火而受火之性也，其蘊土者，成江海生眾物，其混於土性也，其類金者，堅冰而強於天下，凝寒而定其性也，其類木者，風雪而日增，水旺而帶生也。”

　　又有云：“洪水滔天則淹盡萬物，細沙雖入而不與其相爭，明此，可知水之剛柔矣。”

　　故悟曰：

　　江河水中有物，卻不似海之眾，其何也？因海之廣而深故。故學於江河，不若學於深海。

　　海者，雖有驚濤駭浪，亦有暗流湧動，然觀其體，卻若靜。

　　周天之道，其類於水，受熱而昇天，成雲而雨降，經江河而回歸，周流不已，生生不息。

　　雨者，澤潤萬物，其中生殺之所在，全憑雷霆做功夫。

　　上善若水，當有剛柔並濟，非此，皆不足也。

　　淺而碧，深而藍，夜而黑，此皆水之色也。

　　氣閒神定，若水靜之如鏡，則可映萬物，亂則不見也。