談東方宗教不承認靈魂不滅的核心要點

    這篇是對《論靈魂不滅之錯誤》一文的要點整理，本文是要點說明，詳細的材料均在《論靈魂不滅之錯誤》一文中。

    秉持靈魂不滅論的是西方宗教，根源於柏拉圖的THE ONE體系，並非東方宗教的認知。

    先明定義：魂魄，魂為陽，魄為陰，靈魂指的是魄的部分，即陰靈。

    1、在傳統儒教的意識中，魂魄是不能長存的，人死後還會有魂魄在，是因為魂沒有消散完全，而魄因為魂暫時會聚在一起，魂消磨完魄也就就消散了。

    2、印度教的理論中，靈魂稱為中陰身，認為中陰身只是一個過渡狀態，是人死後與輪迴之間處於的狀態，並且這個狀態是不持久的，最終仍然會消散，然後剩下一個帶業力的種子，然後是這個種子參與輪迴，而不是靈魂。

    3、佛教中與靈魂等同的概念是中陰身，而是否承認有中陰身這種狀態，分為兩大派：
 1）、南傳上部座最接近原始佛義，不承認印度教中說的有中陰身這個狀態，認為輪迴是瞬間發生的，並不需要過渡。
 2）、北傳佛教受中國文化影響並接受了印度教中的說的中陰身，承認有中陰身存在，這個中陰身也只是一個臨時狀態，輪迴的不是中陰身，同時也不承認有輪迴的是印度教中說的種子，因為北傳佛教認為輪迴的是沒有實體的。
 
 為了解釋沒有實體但業力又能流轉，唯識宗裡提出阿賴耶識是業力流轉的原因，但藏傳佛教不承認有阿賴耶識的存在。

    4、道教理論中，將靈魂消散後的狀態稱為“漸”。但在道教眾所周所的原始教義中，只有承負而沒有輪迴的概念，因為道教關注的是得道成仙，走的也是陽神的路子，講究的是煉盡陰魄回覆純陽。

 東方各大宗教中，均不認為靈魂（陰靈）能夠長存不滅，雖然最後教義結論方向不同，但是公認即使是輪迴，也不是靈魂在輪迴，所以並不存在靈魂不滅之說。