通靈的秘密

   按小道所在陰符派的認知信仰中，萬物是都有“性"的，"性"的含義很廣，如天性、地性、人性、靈性、智性、識性、神性等，這個"性"與現今的屬性概念又有所不同，現今的概念是說不同的事物有不同的屬性，這個屬性這個事物有，另一個事物沒有。而“性”的認識是不同的，“性”是所有的萬物都有的，本來便具有的，並有巧拙之分，看似沒有的只是它這一性弱（伏藏）而已。這也是陰符經之中所謂“性有巧拙，可以伏藏”的本義了，如果能夠把伏藏的部分顯現出來，那麼便是見性了。

 物之通靈能力，是物諸多之性中稱為靈性的一部分，靈性的重要之處在於：只有顯露了它，才能夠以顯露的手段，去溝通神秘的力量，如果不具備靈性，是無法溝通的。

 這些隱秘不知其名的力量，按分類粗略可分為神佛妖魔鬼怪等，在下代，能夠溝通這些力量的常稱為巫，繁體的字寫作“靈”，本身便含有以巫術的含義。不過巫術是一種很原始的說法，其包含範圍很廣，可以說是各大宗教的本源。後聖人為了教化人民，因神設教之後，便結合各自的宗教學說，對最原始的巫術手段進行了包裝與變化，然後成為了各宗教之中的隱秘儀式。

 在這些信仰之中，物之通靈，有先天就能通靈，也有後天人為通靈之分。開光的過程，便是使靈性顯露出來的過程，通俗地說，便是有針對性的增強法物的靈性，自然是自然是材料越有具靈性則越佳。能選擇那些先天便能通靈之物是最好的，最典型的代表就是玉石，先天便有通靈的特性，但價格極為高昂，不是普通法師能夠擁有的，如茅山的鎮山法印九老仙都君印便是玉石製作的。按神話傳說中說裡的說法，一些久遠之物，還會自發產生靈智，然後自我修煉成為精怪，如傳說中的琵琶精，狐狸精都是一樣的。

 後天通靈之物，主要是人為的影響造成的，主要是看物品在製作過程中，花費的精力與心血多少，及製作者的技藝是否高超，在製作過程中是否有足夠的心神灌注，這是一個很複雜的過程。傳聞古代大師製作的寶劍，製作完畢後便具有靈性，能出鞘便長鳴，逢殺氣便自鳴等。道家陰符派山門內收藏有此類寶劍，小道親自試過，確實有劍能自鞘中一抽出，便能長嘯一聲，是尖銳的金石之聲。據聞，此類劍在製造時，大多是會經歷一道神秘的工序：因為劍一般在剛製造好後是沒有劍紋的，而是需要鑄劍的大師在漆黑密閉的屋子裡，通過一系列工藝與通靈的儀式，劍身上才會產生劍符紋，而且並非每一把劍的紋路是一樣的，也並非有符紋的劍便能發聲，也非所有劍紋均是有用的。原始的天然符劍紋製作方式，現今市面上已經失傳，現代所採用的鑄劍出紋的方法，大多是採用一些化學制劑，對金屬進行腐蝕，已無法能打造出原始靈通寶劍中那種完美的劍紋，所以現今鑄造工藝手法或者更加先，但因無了那種古代鑄劍大師那種狂熱而虔誠的純粹信仰，現今打造的劍大多隻能淪為工藝品，即使是開光之後，因少天然符紋加持這一工序，通靈的能力自然是遠遠比不上古劍了。

 最佳的還是先天便有靈性，後天再經人為影響而成的法物。如四五千年前良渚時期的玉器，從材料上茅山山脈或天目天脈兩處取出來的，也就是史料中稱的“茅山玉”，與和田玉相比，不如和田玉那麼溫潤，但它硬度很高，極難雕刻，在玉上雕刻的所有的長紋均不是一次性雕刻出來的，而是經由無數道極小的橫線陰刻而成，最後再用寶石粉來輾磨拋光，做得鏡子一樣。這個過程極為耗費的心血，製作出來的法物可以直接用於溝通天地，祭祀神明。