《宗玄先生玄綱論》元氣章第二

原文太虛之先，寂寥何有。至精感激，而真一生焉。真一運神，而元氣自化。元氣者，無中之有，有中之無，曠不可量，微不可察，氤氳漸著，混茫無倪，萬象之端，兆朕於此。於是清通澄朗之氣浮而為天，濁滯煩昧之氣積而為地，平和柔順之氣結而為人倫，錯謬剛戾之氣散而為雜類。自一氣之所育，播萬殊而種分，既涉化機，遷變罔窮。然則生天地人物之形者，元氣也。授天地人物之靈者，神明也。故乾坤統天地，精魂御人物。氣有陰陽之革，神無寒暑之變。雖群動糾紛，不可勝紀，滅而復生，終而復始。道德之體，神明之心，應感不窮，未嘗疲於動用之境矣。 粗糙的解釋 在太虛之前，是什麼也沒有的，這個描述，即是在指，沒有宇宙之前，有什麼？在宗玄先生的認識裡，真空之中，卻是有真精存在的，稱為至精，至精相感互激，導致了真一的產生。而真一運神，元氣便化了出來。從丹道的修煉上來說，至空之寂之中，才能有真精出現，而這個真精出現之後，便能化出來一。聖人守一而為天下式。守一之後，便能有神出現，神出現氣也就自然感召了出來。所以是至精交感而一，一生神，一運神，氣自化生。故修煉下手，總不離守一。此一，即為玄關。元氣的性質是其為無中之有，因為從無中而生出，但又不附在有上，即使是生出來了仍然是有中之無。其曠而難以描述，其細微時又無法感受，似有似無，但卻氤氳漸著，混茫無倪，萬物之象所化生，皆自元氣所來。元氣顯象之後，其清的一部分，化升為天，其濁的部分結為地，中間還有平和之氣，結為人，而其中平和之氣中雜氣較的，則變成了其它事物。所以萬物由一氣所化。但一氣只是化成萬物，人有靈智，此是由神明所化而來。而神明，是在真一之後而生，其非元氣，元氣自化卻因神而來。何為神？使一氣為化而為神。由真一運神而使而元氣化生萬物之形，而靈智亦自神中而來，所以稱為“乾坤統天地，精魂御人物”。氣分陰陽變化，而神明不分，所以萬物紛紛運動，周而復始，但道德在其之先，神明於中而不變，其不受天地萬物之制約。 修煉實解 丹道之中，有流派有煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛之說，但為什麼要有這三步？因人受七情六慾之沾染，真神已昧，欲要讓真神顯化，需要通過修性“見得本來面目”。如禪法中修行真性，而忽頓悟，見得真神出，於是自頂門跳出而寄於虛空，作為成就法門。丹道之中，認為人之氣陰陽相雜，而氣之陰陽是由自身神明以氣自轉而來，如果神明不夠純淨則會不斷產生陰陽之氣，故而成人。其所出之神也難免帶有陰氣，故出陰神，而此陰氣重濁相墜，必不能真入虛空，故難免再墜。客觀說，佛家修煉與鬼仙還是有不同的，鬼仙是一身純陰，而佛家修煉而成，實是神帶陰氣。正因為如此，佛家修行，終不離因果，即使是修煉成佛，也只能不昧因果，所謂不昧因果，就是明瞭因果，所以不去沾因果。佛家之所以也能成，主要是通過煉性將陰氣壓著，使其沒有散發的條件，而這種鎮壓必須要通過強烈的信仰才可能實現。在佛家修煉禪定時非常講究“定”，一定要進入定在境中不掉出來，如果能夠永定，則說明修煉很深，這種定也是壓伏陰氣的一種方法。佛家重視降魔一說，並非常重視信仰也是這個道理，不過顯然也有降不住的時候，於是有了十地菩薩轉為大魔王的說法。其它可參考的依據，包括在佛教的天台宗中，更是提出來了：一念生三千，一念成佛，一念成魔，佛也是能變成魔的，不過這個說法受到了廣大信眾的敵視，所以後來這個宗派也衰落了。總的來說，佛家這樣的修煉結果就是因果永遠如同枷鎖一般，總是擺脫不了，這是印度式修行的特別之處。道家則不然，按說修煉之時，先求神出，神明既現，仍不能用，再要以坎離交媾，將離中陰點化而成純陽。人身由陰陽之氣所構成，所以初修從氣下手，取坎中實點離中陰，同時在這個過程中，還需要將五行匯聚，以三家相見，使丹結出，而這個丹是抽坎填離實現的，所以其是純陽所結，這就完成了第一步。中間又要涉火候之說，差一步則不成丹，以後分文別說。不同於氣功之說，丹道修煉非是用意念去領氣，而是要以神去御氣，因為真一生神，爾後氣自化，這就是玄奧之處。所謂精，非後天濁精，而是人身中精氣神之精。當煉精氣後，通過不斷的回覆純陽，純陽之氣加身，人身也會發生種種變化。用此純陽的氣再來結神胎化為真人，便得到的是純陽神，再之後煉神還虛，是陽神在虛空永恆不滅，中間自然還有種種法門，故稱為煉神還虛。所以，道家修仙煉陽神，佛家修行煉陰神，此說很有道理。有些老前輩說，道家的功夫，尤其是丹道，其實並不擔心壞人修煉，因為要麼是修不成的，要麼就是練著練著就變好了，這是因為將體內陰氣除盡的緣故。根本上來說，道家是根據宇宙化生的原理來進行修煉，而這個化成的圖景是道家的一種構想，如果說是否現代能證實，在下所學甚淺，暫時還不能。但從道家的理念認識，不斷地隨著科技進步而被認識，並且還能指導科學進步的這些能力來看，可以相信古人必然是有修證之後，才遺留仙文指導後學。

注1：佛教《維摩詰所說經》不思議品第六：“仁者!十方無量阿僧祇世界中，作魔王者，多是住不可思議解脫菩薩；以方便力故，教化眾生，現作魔王。”