道德經註解(四十七)--天下有始以為天下母
天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子；既知其子，復守其母，沒身不殆。塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。見小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明，無遺身殃，是為習常。
無名為天地萬物之始，有名為天地萬之母，天下有始，也就有了無（在開始之前為無），所以這是天下的源頭，既然得其源頭，便能知到它的發展，知道它的發展，復又能遵循它的源頭規律。只要堵上它的漏洞，閉上它的門戶，讓它不會耗散，終身便不需要擔憂，如果任其缺口擴大，任意發展，只會越來越亂，最後就無法挽回。能知其曉細微之處的就稱為明，能守得住柔弱的稱為強，運用明的光來復歸於明，便不會給身體帶來任何災禍，久而久之，稱為習常。