道德經註解（三十）：道常無名，樸雖小

道常無名，樸雖小，天下莫能臣也。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止所以不殆。 譬道之在天下，猶川穀之於江海。 　 　持久長遠的道是沒有名字的，雖然樸實而微小，但天下沒有什麼能夠控制得了它的。如果是王侯能守住道的話，萬物將會歸服，天地也會相合，降下甘露，不需要 用什麼法令，人民就會自身平均分配一切。已經開始進行實施制度，總會有個名頭，既然有了名頭，那麼也應該知道變化之處與支撐之處在哪裡，知道這些，就不會 消亡。道與天下的關係，就如同川穀與江海一樣。 　　 　　【注】現代文直譯極難簡練地描述其中的思想，此段的大意是，道雖然微小無 名，但是它是統御一切的東西，亙古長存，所以天下沒有任何東西能超越它或高於它。如果有權力的人能堅守道的話，那麼可以做到無為而治，不施而自化，萬物會 自己進入一種協調的狀態去變化得讓你可以控制。在古文中，“止”字通於“趾”，沒有停止的意思，而人走動，首先會動的就是足，所以這裡的止，是用腳與 腳掌進行這種象徵來比喻描述的一種動之處的情況。道與天下的關係，就如同川穀與江海一樣，谷是山口泉水流出之處，而川是河流，而河流匯成江海，所以，這裡 指道與天下的關係是：道是天下的源頭，從源頭形成河流，再不斷匯聚，最終才形成了天下。